Мифы современных псевдоисториков

Привет, конто-свет!

Сегодня, скорее всего, сподоблюсь познакомить вас еще с одним дзеновским автором.

"В рамках исторических обзоров на канале, продолжаю публикацию материалов о современных выдумщиках на ниве истории. Пользуясь возможностями современных средств коммуникации (в частности, интернетом) и интересом обывателей, эти люди возводят тоннами фейки и небылицы в угоду своим политическим, экономическим и др. интересам.

Примером таких фейков в этой статье будет так называемая «Велесова книга». Что же это такое? Книга представляет собой текст, наполненный преставлениями о истории и религии славян. Предъявлен он миру белогвардейским эмигрантом по фамилии Миролюбов в 1954 году. Господин Миролюбов утверждал, что в 1925 году познакомился с белогвардейским офицером по фамилии Изенбек. Этот Изенбек передал ему некие дощечки, которые оказались древним текстом. Текст деощечек господин Миролюбов перевел и опубликовал в Соединённых Штатах в 1954 году, вместе с неким Алексеем Куренковым в журнале «Жар – птица». Собственно, сами дощечки с древними текстами Миролюбов предъявить не смог, потому что, по его словам, их изъяли гестаповцы в 1941 году.

Откуда у этого человека познания в древнерусском или старославянском языках вопрос открытый – с его медицинским образованием и службой в белой армии. Так же не совсем понятно, почему за все время с 1925 по 1954 гг. Миролюбов нигде не упоминал о книге, никогда о ней не говорил, не пытался показать ее хоть одному единственному ученому – историку.

Все эти годы Миролюбов пытался публиковать некие языческие сказания, песни и т.п. , которые по его утверждению он слышал в детстве. После того, как в смутные времена после падения Советского Союза «Велесова книга» что называется – выстрелила, некоторые специалисты ознакомились с текстами Миролюбова. Ничего подобного ни в украинском, ни в белорусском, ни в русском фольклоре не было раньше и не найдено до сих пор.

В общем, подтверждений и доказательств истинности существования «Велесовой книги» нет. Ну кроме безоговорочного доверия покойному эмигранту середины прошлого века и его нескольким единомышленникам из чудаковатого журнала «Жар – птица».

О чем же вещают дощечки «Велесовой книги», которые заботливо переписал и перевел господин Миролюбов? Они рассматривают два момента якобы славянской истории. Сама история славян и их религия.

История славян начинается по «Велесовой книге» в 9 в. до н.э. в Семиречье (территория современного Казахстана). Потом оттуда славян изгнали какие-то коварные ребята, и они переместились в Иран. Оттуда еще западнее, там, конечно же, славян примучивал Вавилонский царь, державший их в рабстве. Но и из Междуречья Тигра и Ефрата славянам удалось прорваться, пошли они далеко на север, в Скифию. В общем, Моисей, водивший свой народ каких-то 40 лет по пустыне, жалкий подражатель, по сравнению с древними славянами. Дальше славяне пошли в Карпаты и уже оттуда пришли на Днепр, основали область Русколань и Киев. Ну а дальше, уже и исторические времена приближаются. Единственное, что хочется добавить, эта самая Русколань, очевидная калька с сарматского кочевого племени роксоланов, живших в степной зоне Восточной Европы на рубеже эр.

Что касается религии по «Велесовой книге», то там упомянуты как известные на тот момент названия славянских богов, так и неизвестные (типа матери «Сва»). Так же есть понятие Правь, Навь и Слав. Что то типа, «бытие определяет сознание» в примитивном понимании фальсификаторов, занимавшихся «Велесовой книгой».

Ну а с падением предшествующей, более развитой цивилизации в 1991 году, «Велесова книга» стала популярна в кругу граждан, ищущих утешение от шока новой реальности в неоязыческой субкультуре. Тут долго объяснять и не нужно: величие предков и все такое, да еще и древнее. Тех событий, побед и достижений, которым учили любого советского школьника на уроках истории, видимо для потребителей материалов вроде «Велесовой книги» мало. Мне это не совсем понятно, но, это личное дело каждого. Особенно отличился в деле распространения книги некто Александр Асов. Тот творчески переосмыслил опубликованное Миролюбовым и придал ему ряд новый черт. Так, добавились новые герои славянской Истории – Бус Белояр, Ягайло Ган и пр. Кстати Ягайло Ган и есть тот, кто написал «Велесову книгу». То, что известный исторический князь Ягайло природный литовец – аукшайт и имя таки аукшайтское, господина Асова ничуть не смутило. А чего там?!

Надо сказать, что и в СССР публиковались известия о «Велесовой книге». Однако, еще тогда ученые сделали ее анализ и признали подделкой и мистификацией. Оказалось, что язык книги, набор слов из разных славянских языков, да еще и разных эпох. Некоторые слова отражают языковые особенности польских славян 14 века, другие – киевлян 12 века и так далее. В общем, первый кандидат на авторство «Велесовой книги», собственно, сам господин Миролюбов, который живо интересовался славянской этнологией, фольклором и мифологией на дилетантском уровне.

Не буду тут детально останавливаться на всех ученых, которые исследовали текст дощечек, переписанных Миролюбовым. Назову лишь имя академика Рыбакова, доктора исторический наук Данилевского, знаменитого академика Андрея Андреевича Зализняка, первооткрывателя древненовгородского диалекта и др. Полный разбор лингвистической составляющей «Велесовой книги» произвел известный историк и лингвист О. О. Творогов. Его выводы и большинства специалистов в области лингвистики и медиевистики – «Велесова книга» однозначно подделка. Собственно и многие представители неоязыческих (родноверских) течений давно уже назвали книгу подделкой, не имеющей отношения к реальному язычеству славян. В частности, не являясь родновером, такую группу неоязычников ВКонтакте знает и автор этого обзора. Более менее адекватные ребята там. На дух не переносят фейковую историю и правильно делают.

У меня же на сегодня на этом все. Надеюсь было хоть немного интересно.

Интересная фантастика