Доисторические потопы. Чёрное и Каспийское моря

Продолжим с доисторическими наводнениями седой древности окрестностями Каспийского и Чёрного морей. Начнём так...

Согласно некоторым сведениям, Ноев ковчег припарковался у Армянских гор.

Или лучше так... За период с 1978 по 1995 года Каспийское море поднялось на 2,4 метра. Нет, давайте лучше с мифов.

Библейская реки Гихон и Фисон интерпретируются некоторыми исследователями как река Аракс. Не, лучше с письменных источников...

"Передают, что в древности армянский Аракс в своём стремительном течении с гор разлился на широком пространстве нижележащих равнин и, не имея выхода, образовал море. Иасон же пробил расселину в скале по образцу Темпейской долины, через которую теперь воды реки низвергаются в Каспийское море." Страбон, География

Или с археологических? В IX тысячелетии на Южном Урале появилась Янгельская культура, истоки которой находят на Южном Каспии. Что же заставило их переселиться? Нет - копнём глубже.

Позднехвалынская трансгрессия Каспийского моря достигла отметки примерно в 0 м по уровню моря, исчисляемому по Балтийской системе.

Или лучше так. Давным-давно, когда в Европе правили настоящие арийцы... Впрочем, дравидийско-папуасские корни человека из стоянки Костенки XIV (Маркина Гора) под Воронежем уже опровергли. Подробности смотри здесь.

Ладно. Давайте начнём со времён появления первых современных людей, т.е. Homo sapiens sapiens в северной части Евразии.

Человек заселил северную часть Евразии достаточно поздно - примерно 50-40 тысяч лет назад. Правда, местами он встретил неандертальцев и разных денисовцев, но вряд ли они смогли передать кроме генов ещё и мифы свои. Кроманьонцы (так назвали древних людей до неолитической революции) всё же превосходили их по культурным достижениям. Период, на который пришлось заселение этих территорий, был достаточно тёплым - он попал как раз между двумя последними крупными пиками оледенений.

Последняя ледниковая эпоха

(максимум оледенения) была 27-19 тысяч лет назад, а

предыдущая 190-130 тысяч лет назад

. Вот предпоследнее было вторым-третьим по силе "оледенения". Еще более раннее оледенение было самым максимальным за последний миллион лет.

Это я упоминаю к тому, что за последние 20 лет существенно изменилось представление о ледниковых палеоозёрах на континентальных частях - их существенно удревнили и уменьшили в размерах, отнеся в большей степени как раз к последствиям предыдущего оледенения, а значит и люди эти озёра не застали. К примеру, человечество не застало Западно-Сибирское озеро, а ведь менее 10 лет назад считали, что оно исчезло примерно вместе с приходом человека в Северную Азию.

Формально, последнее похолодание началось 110 тысяч лет назад и закончилось лишь 12 тысяч лет назад. В период со 110 до 26 тысяч лет было несколько менее сильных пиков похолодания.

Всё дальнейшее является лишь выбором одной из нескольких гипотез касательно каждого события, которое будет перечислено.

Каспийское море

Со времён предпоследнего ледникового максимума Каспийское море испытало несколько трансгрессий (поднятий уровня моря) и регрессий (соответственно, опусканий). Так как по многим причинам каждое из подобных процессов производило неоднократное переотложение осадочных пород, то у исследователей нет единого мнения по поводу дат основных событий, а иногда и их мощности. Некоторые исследователи разумно предполагают, что трансгрессии происходили в межледниковые периоды, примерно в их начале, когда ледяные континентальные массы уже начинают активно таять, но земля еще промёрзшаяся и не впитывает влагу, а стоки в сторону Северного Ледовитого океана ещё перекрыты льдами. При этом общее повышение температуры ещё не приводит к тому, что объём испарений превышает объём стоков в озёра/моря.

Самые мощные трансгрессии Каспийского моря последних периодов - хвалынские.

Раннехвалынское поднятие Каспия было с уровня -47 до +48 метров (по другим данным с -110 м). Обычно это поднятие датируют на 16-14 тысяч лет назад. Именно в период этого поднятия Каспийское море через Кумо-Манычскую впадину переливалось в Чёрное море. (А Чёрное море могло переливаться в Средиземное.)

Среднехвалынская трансгрессия происходила 13-12 тысяч лет назад, с уровня -50 метров до 25 метров. При этом переливания в Чёрное море уже не должно наблюдаться, хотя Кумо-Манычская впадина со стороны Каспия могла заполняться.

Позднехвалынское поднятие моря было не такое мощное - всего-то до нулевой отметки. Это поднятие привязывают к периоду с 10 по 8 тысячелетие до н.э.

Каспийские трансгрессии характеризуются быстрым поднятием уровня моря. В условиях побережья Каспия это могло отражаться так, что поднятие уровня на 1 метр отражался в затоплении берега на десятки километров, особенно в условиях почти ровной степи северного побережья.

Чёрное море

Черноморский потоп - это гипотетическое событие. Споры в научной среде то затихают, то начинаются заново.

Первым затоплением Чёрного моря послужил сброс вод из Каспийского моря через Кумо-Манычскую впадину примерно 16-14 тысяч лет назад. В результате этого Чёрное море переполнилось и начало переливаться в Средиземное через Босфор и Дарданеллы. На уровень мирового океана это вряд ли могло повлиять. Предполагается, что поднятие уровня Чёрного моря было достаточно медленным в это время.

После прохождения раннехвалынской трансгрессии Каспия Черное море опять уменьшилось до почти первоначальных размеров, т.е. примерно -120 метров.

Примерно 7300 лет до н.э. (то есть 9300 лет назад) уровень мирового океана поднялся достаточно для того, чтобы прорвать границы между Средиземным и Чёрным морями (примерно -30 метров). То есть в этот раз прорыв прошёл в обратную сторону. Вот этот прорыв носил уже катастрофический характер. Предполагается, что заполнение Чёрного моря могло произойти максимум за 200 лет, но наиболее ожидаемый срок - 10-40 лет до уровня мирового океана того времени.

История контактов

Как упоминалось в Восток - дело тонкое, Европа вместе с Передней Азией образует единый мифологический кластер. При этом шумерско-семитская мифология имеет параллели в индоевропейской мифологии, даже такой отдаленной как скандинавская.

Согласно почти всем гипотезам о родине индоевропейской семьи (исключением является такая несерьезная как индийская) расселение основных индоевропейских групп языков происходит 2700 лет до н.э. (4700 лет назад), немногим ранее отделились тохарские языки - 3000 лет до н.э., и всё это с причерноморских степей.

Анатолийские языки отделились примерно 3700 лет до н.э., но вот место их обособления от праиндоевропейского является спорным. Дело в том, что в археологически реконструируемый возможный момент миграции анатолийцев с причерноморских степей колесо уже физически существовало, но в итоге у анатолийцев оно называется *h2werg- , а у остальных индоевропейцев *kwé-kwl-o-s или *Hrot-ó-s. Выходит, что с колесом анатолийцы знакомились отдельно от остальных.

Если принять гипотезу, изложенную Козинцевым в работе "Proto-Indo-Europeans: The Prologue", о трёх прародинах праиндоевропейского языка, то всё достаточно логично укладывается в цепочку событий. (Впрочем, у некоторых других гипотез тоже всё вполне логично.)

Праиндоевропейский язык с западносемитским и аккадским имеет сходно звучащие слова из корневого списка (то есть те слова, которые не предполагаются к заимствованию). При этом праиндоевропейская реконструируемая мифология говорит о горе, лежащей западнее моря. Это, в совокупности с некоторыми археологическими данными, приводит к тому, что местом разделения праиндоевропейского языка можно считать Закавказье, то есть Северный Иран. Здесь состоялся контакт семитского населения с праиндоевропейцами. И здесь часть народа отделилась от основной группы и мигрировала в Анатолию, положив начало анатолийской группе языков.

Те же исследователи считают, что предыдущей стадией развития праиндоевропейского языка был индоуральский макроязык.

Праиндоевропейцев на этом этапе ассоциируют с культурой керамики с примесью соломы (Chaff-Faced Ware) или лейлатепинская культура, как её называют в Азербайджане. И курганные захоронения на юге Кавказа появляются раньше, в степи.

Предполагается, что праиндоевропейцы могли контактировать скорее с аккадским языком, а вот отделившиеся анатолийцы - с западносемитским. На этом этапе произошло не только развитие слов, но и заимствование мифологических мотивов примерно на рубеже V и IV тысячелетий до н.э.

Стоит учесть, что сами семиты в этих краях "понаехавшие". Носители семитских языков, которые принадлежат к афразийским, родились в Африке и перебрались в Переднюю Азию незадолго до этого контакта (по одной версии), или же родились где-то в Леванте, а потом сделали круг вокруг Красного моря. В любом случае, место контакта (Сирия и Северная Месопотамия) было для семитов не родным, скорее всего.

Корни лейлатепинской культуры видят исследователи восточнее - на Иранском нагорье и горных районах юго-запада Центральной Азии (Южная Туркмения) примерно в VI тысячелетии до н.э., в джейтунской культуре.

Джейтунская культура, в свою очередь, на ранних этапах имеет связи с кельтеминарской культурой, которая располагается севернее. И вот кельтерминарскую культуру ассоциируют с праиндоуральским языком. То есть немногим ранее южная часть общности кельтеминарской культуры под воздействием ранних земледельцев юга преобразовалась в джейтунскую с праиндоевропейским языком.

Миграция населения с Джейтуна в Закавказье и оттуда в причерноморские степи прослеживается как археологически, так и генетически. Естественно, что на каждом этапе что-то теряется, а что-то новое возникает.

Продолжим. Кельтерминарская культура в своё начало имеет в микролитической зарзийской культуре, которая существовала с 18000 по 8000 лет до н.э. и заняла территорию от южного до северо-западного побережья Каспия.

Вот эта зарзийская культура и испытывает на себе влияние от трансгрессии Каспия на большей части береговой линии. Похоже, что затопление береговой линии могло повлиять на переселение части народов с южного берега Каспийского моря на Южный Урал (упоминавшаяся в начале янгельская культура) в IX тысячелетии до н.э. Примерно одновременно с этим, происходит переселение народа в Среднюю Азию, при этом другие следы ведут в Элам, Левант, Верхнюю Месопотамию. Аналогичное происходит и с соседней триалетской культурой.

Как можно увидеть, при всех хвалынских поднятиях уровня Каспийского моря долина р. Кура испытывает затопление. Долина реки Аракс регулярно испытывает наводнения разной степени тяжести. И всё это находится рядом с армянскими горами.

Полагаю, именно времена хвалынских трансгрессий послужили базисом для мифа о всемирном потопе у народов Передней Азии и некоторых предков праиндоевропейского народа, когда часть населения зарзийской культуры серьёзно пострадала от заполнения долин рек Кура и/или Аракс и побережья Каспийского моря. Отсюда миф разошёлся в будущую праиндоевропейскую культуру и в культуры Месопотамии, обретя со временем мотивы в виде предупреждения от божества, спасения на лодке/конструкции со всеми животными и т.п.

Так как Месопотамия время от времени испытывала катастрофические наводнения, то миф этот закрепился в культуре. Позже, когда праиндоевропейцы проходили через Закавказье, этот миф либо повторно появился, либо закрепился у некоторых праиндоевропейцев. Ещё позже его переняли многие индоевропейские народы - германцы, кельты, греки, индоарии (последние ещё раз трансформировали миф - Доисторические потопы. Истоки иранского эпоса). Но он не появился у славян и балтов - и ведь похоже на то, что большая часть предков балтославян имеет немного отличающуюся от остальных индоевропейцев генетику (балто-славянский дрейф).

Со временем, этот миф в месопотамии перерос в потопную часть в Эпосе о Гильгамеше, а позже стал основой библейского потопа, после чего ещё раз разошёлся по народам вместе с христианством и мусульманством, практически окончательно спрятав под собой возможные остатки более древнего мифа.

Черноморский потоп как источник мифа для Передней Азии маловероятен. Следы миграции с Балкан в Анатолию ранее 3000 лет до н.э. практически не наблюдаются, а миграция с причерноморских степей через Кавказ отсутствует.

Предыдущие статьи в серии:

Всемирный потоп. Мифы

Всемирный потоп. Исторические потопы

Доисторические потопы. Истоки иранского эпоса

Доисторические потопы. Колебание Мезокко