• РЕГИСТРАЦИЯ

Об «открывателях» древне-русской истории. Ч.2

2 716

...Невзирая на категоричный тон («недвусмысленно показывает», «из контекста источников ясно»), доказательств того, что летописные выражения «вся русь» и «дружина многа и предивна» тождественны друг другу, мы не видим.                                                             Для проверки этого можно просто не ограничиваться сравнением только двух летописных источников, а привлечь более широкий летописный материал. Вот результаты сравнительного анализа:

- выражение «и изъбрашася 3 братья с роды своими, пояша по собѣ всю русь, и придоша...» встречается в ПВЛ по спискам Лаврентьевской [19, с. 13] и Ипатьевской летописей [21, с. 14], в Симеоновской летописи [27, с. 7].                                                                                                                          В Львовской летописи (в немного измененной редакции: «…пояша по себѣ в Русь…») [28, с. 43], во Владимирском летописце [34, с. 14], в Радзивиловской летописи (в редакции «и пояша собѣ всю русь…») [39, с. 16], в "Летописце русских царей"  (летописец Переславля Суздальского) [40, с. 8].

- Выражение «и пояша с собою дружину многу» имеется в "Софийской первой летописи" [22, с. 88], в "Тверской летописи [24, с. 30], в "Супрсальском списке Западнорусских летописей" («и понѧли из собою дроужиноу свою») [26, с. 3]. 

Выражение «и пояша со собою дружину многу и предивну» видим в начале летописи по Эрмитажному списку [31, с. 340];                                       в Вологодско-Пермской летописи [32, с. 15];                                                       в Никаноровской летописи [33, с. 18];                                                                 в Холмогорской летописи [36, с. 13];                                                                       в Пискаревском летописеце [37, с. 35];                                                                   в Устюжской летописи [38, с. 17];                                                                             в Новгородской первой летописи (НПЛ)  [15, с. 106].

Но есть летописи, в которых отсутствуют как выражение «пояша по собѣ всюю русь», так и выражение «пояша с собою дружину многу».         В Псковской второй летописи читаем: «И просиша въ нихъ князей. И вдаша им 3 князи, брата себѣ, с роды своими ихъ, и приведоша къ Новугороду…» [22, с. 1].

Схожая фраза есть в Никоновской летописи: «Поидоша из нѣмець три браты со всѣмъ родомъ своимъ, Рюрик, Синеусъ, Триворъ…» [23, с. 9], и в Рогожском летописце: «Избраша же ся 3 братiа съ роды своими, старѣишiи Рюрик сѣде въ Новѣгородѣ, а вторый Синеусъ на Белѣезерѣ, третiи Труворъ въ Изборсцѣ» [24, с. 11].

Аналогично рассказывается и в ряде других летописей, таких как «Летописный сборник», именуемый "Летописью Авраамки": «И идоша за море к Варягомъ, и испросиша себѣ князи, и избрашася три браты с роды своими…» (25, с. 35);

в Ермолинской летописи: «И избрашеся от нихъ три браты с роды своими;:

1. Рюрик, и сѣде въ Новѣградѣ; 2. Синеусъ, тьи сѣде на Белѣщзерѣ. 3. Труворъ, во Изборьсцѣ сяде…» [29, с. 2];

в тексте Хронографа на с. 3-18 об. "Ленинградского списка" Никаноровской летописи: «И умоленъ бысть князь Рюрикъ и поиде на Русь з двема братона своима с Триворомъ и с Синеусомъ...» [33, с. 141];

в "Родословце русских князей", помещенном в рукописи арх. № 365 перед началом свода 1495: «Князи роустии. Прѣвыи прииде из варягъ Рюрик з двѣмя браты, съ Синеосомъ и со Троуворомъ..» [33, с. 367];

в "Московском летописном своде конца XV века": «...От первого великого князя нашего Рюрика, его же по своеи воле взяла земля наша из варяг князем себѣ и съ двемя браты его…» [31, с. 285];

в "Мазуринском летописце": «И сего ради оспомянуша наказание Гостомысла всей Руской земли и послы своя послаша в Варяжскую землю.                                                                                                                         Послы же шедше и обретоша тамо курфистра или князя великого именем Рюрика, рода суща Августа, и умолиша его итти на Русь.       Он же собрався, поиде с двемя братома своима, с Трувором и Синиусом, и седе в Великом Новеграде» [35, с. 36].

Какие выводы напрашиваются после сличения указанных летописных текстов?                                                                                                                              Из этих текстов мы видим, что выражения «пояша по собѣ всю русь» и «пояша с собою дружину многу» встречаются не во всех летописях, следовательно, их нельзя считать взаимозаменяемыми фразами.

На мой взгляд, они просто по-разному отражают описание прибытия князей из Варяжской земли.                                                                               Судя по всему, некоторым летописцам было важно подчеркнуть тот факт, что князья явились в сопровождении многочисленного войска – дружины.                                                                                                                        Но были летописцы, которые опускали этот факт, как не имеющий решающего значения.

Неизменными компонентами во всех летописях являются «три брата», а в большинстве вариантов мы видим и подчеркивание княжеского достоинства братьев, поскольку цель призвания была обозначена как «поищем собѣ князя».

Мифологема «три брата» очень информативна, но поскольку в контексте «Сказания о призвании Рюрика с братьями» она до сих пор не рассматривалась, ей следует посвятить отдельную работу.

А предваряя эту работу, необходимо уточнить смысл фразы «пояша по собѣ всю русь», поскольку унаследованный от Шлецера вариант перевода - явно ошибочный.

Здесь надо вспомнить, что предлог «по» имеет различные значения. Это хорошо прослеживается, например, по словарю И.И. Срезневского (44).                                                                                              Там указывается, что предлог «по» используется с местным падежом для обозначения следования, защиты, т.е. как предлог «за».

https://bigenc.ru/c/novgorodsk...

В подтверждение приводятся следующие примеры. Читаем в «Новгородской первой летописи» (НПЛ):

«Въ то же лъто потоциша Кыеву къ Всеволоду Къснятина Микулъциця, и паки по немъ инѣхъ мужь 6 оковавъше, Полюда Къснятиниця, Дьмьяна и инѣхъ колико. 6648 г. (1137–40);                        А загородьцы не всташа ни по сихъ, ни по онихъ... 6726 г. (1218–19);    …нъ оже Богъ по насъ, кто на ны? 6736 (1228–29);                                 Тогда издвоишася люди, кто добрыхъ, тотъ по святои Софьи и по правои въръ». 6767 г. (1250–62).

Следующий пример можно привести из "Слова святого Феодосья": «Чадо, аще ти ся случить умрети по святей сей вере и Господа ради, то умри с деръзновеньем за веру Христову; святии бо по вере умроша, да живи суть о Христе».

Еще один пример виден в памятнике «Сказаниe страстотерпьцю Бориса и Глyба»: «И рѣша ему новгородцы: аще княже, брата наша исѣчена, по тобѣ бороти» [44, с. 983].

Эти сведения хорошо дополняются данными из «Словаря русского языка XI–XVII вв.» Вот несколько примеров из этого словаря:

1. А давать по таких ответчиков подьячим и приставом государевы грамоты, и приставов и поверстной срок (Ул.Ал.42.1649).                             2. Любы ваша поручаеть ли ся по ню? ( Патерик Син. 348. XI в.)             3. А ныне ся дружина по мя поручила (Берест. гр. III, № 109, 39. XI–XII вв.)                                                                                                                                 4. Грядыи по мънѣ прѣдъ мъною бысть (Ио, I, 15)                                            5. Иже бо нѣсть на вы, по вас есть (ибо кто не против вас, тот за вас) {Лук, IX, 50 [42, с. 117].

Приведенные примеры подсказывают, что для перевода фразы «пояша по собѣ всю русь», содержащей предлог «по» с местным падежом, надо учитывать и его использование для обозначения следования, защиты или как предлог «за».

Тогда при этом вся фраза получает осмысленное значение: «взяли за себя всю Русь», т.е. взяли под свою защиту, закрепили за собой, объединили под своей рукой всю Русь.                                                    Используемая в летописи лексика сходна с брачной лексикой: взять замуж.

Думаю, что специалисты по вопросам исторической грамматики (лингвисты) согласятся  с моей интерпретацией фразы «пояша по собе всю русь» – завладеть, взять под свою власть.

Кроме того, для данной фразы важно учитывать не только значение предлога, но и значение самого глагола «пояти».                                           Этот глагол выступает в устойчивых формулах со значением «взять в собственность, завладеть».                                                                             Тем более, что для того периода развития древнерусского языка, когда создавалась, "Повесть временных лет" , характерна многозначность предлогов, диффузность, синкретичность их семантики.

Из материалов словарей видно, как много различных значений с каждым падежом имеют предлоги.                                                                 Затем, с течением времени, происходит специализация значений предлогов и их за- крепление за определенным падежом.                    Поэтому, аргументацию надо строить не только с опорой на значение предлога, но и с опорой на устойчивые употребления глагола.

Следовательно, летописи в призвании князя Рюрика с братьями подчеркнули такой важный результат призвания, как принятие под свою власть или объединение всех земель с именем Русь под рукой варяжских князей.

Какие земли могли здесь иметься в виду, т.е. на какие земли в то время распространялось имя Русь?                                                                                       В Приильменье до того, как туда пришли словене и образовали княженье словен, имелась "Приильменская Русь", поскольку летопись указывает её представителей в числе посольства, отправившегося приглашать князя: «Рѣша русь, чудь, словѣне, и кривичи и вси».

В Варяжской земле, куда отправилось посольство из княженья словен, была Русь в рамках парного этнонима: варяги - русь. И туда надо было добираться морем, поскольку сказано, пошли «за море къ варягомъ».

https://dic.academic.ru/dic.ns...

Следовательно, по логике вещей, объединенную князем Рюриком «всю Русь» надо искать по балтийскому Поморью. Почему?                             Потому что еще датский лингвист В. Томсен признал, что на Скандинавском полуострове следов племени/народа по имени "русь" не найдено.

О псевдонаучной «теории» скандинавского происхождения имени Руси от древнешведских гребцов-родсов см. работы В.В. Фомина [46, 47],  А.В. Назаренко [14, с. 11-50], А.В. Олейниченко [16, с. 10-19].

Бросив же взгляд на южнобалтийское побережье, мы во множестве находим этнонимы Русь. Об этом писали многие крупные российские историки.

М.В. Ломоносов обратил внимание на скопление топонимов с корнем рус-/рос в устье Немана.                                                                                              Он назвал эту область Неманской Русью и показал, что там до сих пор остались следы её присутствия в топонимике [12, с. 183-187, 203, 216].

Кроме М.В. Ломоносова об этой Руси писали другие русские историки: И.Е. Забелин [8], И.П. Боричевский [1], А.Г. Кузьмин [11, с. 38, 280-281].

Историк и этнограф XIX в. Иван Боричевский цитирует источники, где расположение Неманской Руси описано очень определенно:          «…Пределы Пруссии, в которых она заключается, суть: Висла, соленое море, Мемель, область Руси, княжества Мазовское и Добрынское…                                                                                                                Р. Мемель отделяет также самую Русь (Ruschiam), Литву и Куронию (курши в Латвии) от Pruschia» [1, с. 174-180].

Кроме Неманской Руси на южнобалтийском побережье была известна и другая Русь – это Русь в западном углу Балтики, которую И.Е. Забелин называл Рюгенской Русью, а А.Г. Кузьмин – Балтийской Русью.

О Балтийской Руси много размышлял Кузьмин, используя данные из русских и иностранных источников.                                                                     Так, он приводил описание пути русской делегации на Флорентийский собор:                                                                                                                                 "из Новгорода она сухим путем добралась до Риги, а от Риги часть её поехала морем до Любека, расположенного в «Руссии» [11, с. 210], т.е. «за морем».

Относительно Любека и Руссии можно привести также сообщение немецкого ученого С. Мюнстера (1489–1552) в его труде «Космография», где он сообщал и о русском князе Рюрике, которого призвали, согласно Мюнстеру, в Новгород из народа вагров или варягов, главным городом которых был Любек. [51, s. 1420].

Границы исторической Вагрии в средневековый период занимали более обширную область, поскольку вагры вместе с полабами, варнабами, ободритами составляли ободритский племенной союз, земли которого располагались на крайнем северо-западе средневекового славянского мира и занимали восточную половину земли Шлезвиг-Гольштейн и западную половину земли Мекленбург-Передняя Померания современной Германии.

Эти же земли как родину летописного князя Рюрика называет в своих записках французский писатель и путешественник Ксавье Мармье (1808–1892).                                                                                                             Записки Мармье были составлены им во время поездок по Мекленбургу во второй половине 1830-х годов.

В своих поездках Мармье, записывая народные легенды и предания, записал и легенду о Рюрике - сыне ободритского князя Годлава.        Эти записки – результат полевых исследований Мармье, т.е. это добротный этнографический источник, представляющий большую ценность для изучения русской истории периода призвания варягов.

https://dzen.ru/a/YugOFqtgSBst...

Таким образом, на Балтийском поморье выделяются Неманская Русь и Балтийская Русь.                                                                                                   При этом Балтийская Русь или земли ободритского союза надежно определяются источниками как область, откуда пришли варяжские князья Рюрик, Трувор и Синеус.

А Неманская Русь, за которой также осталось название Варяжская Русь может связываться с именем князя Олега.                                                     Вот какие новые и широкие исторические горизонты открываются перед нами благодаря уточнению перевода фразы «взял за себя всю Русь».                                                                                                                                   Но все это необходимо досконально изучить. И это дело будущего в деле искоренения РУСОФОБИИ, как социального явления среди правящего класса Европы, особенно в прибалтийских странах…  

Библиография:

 Забелин И.Е. История русской жизни с древнейших времен. Ч. 1. Доисторическое время Руси. – М.: Типография Грачева, 1876. – 647 с.

 Карамзин Н.М. История Государства Российского. – М.: Книга, 1988. – Т. I. – 162 с.

 Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций: в трех книгах. – М.: Мысль, 1993. – Кн. 1 – 573 с. 11. Кузьмин А.Г. Начало Руси. Тайны рождения русского народа. – М.: Вече, 2003. – 432 с.

.Ломоносов М.В. Полн. собр. соч. – М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1952. – Т. 6. – 694 с.

 Мельникова Е.А., Петрухин В.Я. Название «русь» в этнокультурной истории Древнерусского государ- ства (IX–X вв.) // Древняя русь и Скандинавия. Избранные труды. – М.: Русский фонд содействия образованию и науки, 2011. – С. 133-152. 

 Петрухин В.Я. Древняя Русь. Народ. Князья. Религия // Из истории русской культуры.– М.: Языки рус- ской культуры, 2000. – Т. I (Древняя Русь). – С. 13-410.

Повесть временных лет. Подготовка текста, перевод, статьи и комментарии Д.С. Лихачева / Под ре- дакцией В.П. Адриановой-Перец. – Изд. 3-е. – СПб.: Наука, 2007. – 668 с.

 Полевой Н.А. История русского народа. – М.: Вече, 1997. – Т. 1. – 640 с.

Полное собрание русских летописей (ПСРЛ). – М.: Наука, 1962. – Т. 2. – 938 стб.+108 с.  

   

    Иран закрыл небо: Ну и как теперь европейцы будут летать в Индию и Азию, если через Россию и Иран нельзя?

    Здравствуй, дорогая Русская Цивилизация. Помните, как Россия закрыла небо для европейских самолётов, в ответ на санкции?Тогда Европа испытала просто колоссальные проблемы с полётами в С...

    С днём рождения Владимир Владимирович!

     Президенту России Владимиру Путину исполняется 72 года.Желаем Вам, Владимир Владимирович, крепкого здоровья, успехов в Вашей ответственной работе во имя процветания России, личного счастья и бла...

    Что за "пакт о будущем", который не подписала Россия, приняли в ООН? Каким станет мир?

    Ну что, хотели, чтобы ООН измениась? Она изменилась! Только, боюсь, вам это не понравится. В Нью-Йорке, похоже, нашли метод борьбы с нашим вето. По крайней мере рычаги принятия решений ...

    Ваш комментарий сохранен и будет опубликован сразу после вашей авторизации.

    0 новых комментариев

      danila Сегодня 12:23

      О Паразите – нынешнем хозяине человеческого сознания. ЗАПРОГРАММИРОВАННЫЕ ГРЕХИ. ПЛОТОЯДСТВО. ВЕТАРИАНСТВО. СКРЫТЫЕ ГРЕХИ (Уныние, Лень. Чревоугодие)

      Убийство, воровство и другие действия, нарушающие основные законы часто прописаны в сценарии Паразита.                                                              Но он проявил ещё одно коварство в н...
      628
      danila Вчера 11:35

      Истоки нашего, русского единства

      Все народы в своем языковом сознании хранят особые ключевые слова, которые емко определяют взгляд на мир, приоритеты и ценности мировоззрения.                                                            &nb...
      128
      danila 5 октября 14:57

      Не всё коту «Масленица»

      Стоит буржуй на перекрестке                                                                               И в воротник упрятал нос.      &nb...
      616
      danila 4 октября 13:20

      О Паразите – нынешнем хозяине человеческого сознания. Действия, искривляющее «Внешнее». Взгляд, брошенный на Вселенную с разных ракурсов. ПСЕВДО-ПРОГРЕСС. Наши возможности изменить «ВНЕШНЕЕ»

      Прежде чем начать тему, кинем взгляд на уже прошедшие циклы существования человечества…Итак, Армагеддон произошёл, часть нас выжила, Планете на месте (не сошла с орбиты), правда – изменились условия выживания.Представим себе это образно - нас раздели догола и сбросили с самолета куда-то в самую чащобу богом забытых джунглей, стерев предварительно из наш...
      730

      Самая свежая история России. Русский проект "Закулисы". ч 3

      Так пропивали СССР...в Беловежской ПущеНемного информации о исполнителях «Сатанинской грамоты» («Русский Проект»), подвизавшихся в высших эшелонах власти, которые задницу рвали, лишь бы угодить демонам-авторам сего документа.По известным причинам, конкретизировать фамилии и имена чиновников нет смысла – их и так весь народ знает и представляет их портре...
      495

      Самая свежая история России. Русский проект "Закулисы". ч 2

      Продолжим о «бесовской грамоте» под названием «Русский проект». Сначала вернемся к истокам этого сатанинского документа Западных «гопников» .                                                            &nbs...
      480

      Самая свежая история России. Русский проект "Закулисы"

      «Русский проект» не досужий вымысел политологов и журналистов. Он разработан в недрах американских спецслужб.                                                   Это — реально существующая программа разрушения одной из величайш...
      777

      Русская история и чёрный пиар. Ч.2

      https://proza.ru/2023/08/31/391Итак, рассмотрим мифы черного пиара. 1. Русско-японская война.                                                                          &nb...
      208

      Русская история и чёрный пиар

      Историк, ставящий задачу по-новому осветить важнейшие события исторической жизни нашей страны начала XX века, такие как русско-японская война, революция 1905-1907 гг., должен отключить своё личное восприятие тех или иных событий, полагаясь только на подлинные факты и документы.Например, Первая мировая война, Февральская революция. Как правильно дать оце...
      317
      danila 26 сентября 12:52

      Ленивы ли русские?

      Западный обыватель (а сегодня уже и  восточный европеец), убеждены  что русские склонны к безделью и лени, потому что они-де по природе созерцатели. Наши ближайшие соседи и вечные соперники немцы высказываются о русской лени предельно откровенно: «Русский думает: если ты сегодня можешь чего-то не делать, не делай — авось само собой уладит...
      940
      danila 25 сентября 12:15

      Нелады в среде мировой банды «гопников» Запада

      Нынче положение на украинском фронте таково: наши вооружённые силы наступают везде и по всем направлениям. Уже зашли в центр сильнейшего укрепрайона в городе Торецке. Опубликовано видео. Кто не знает: Торецк – это последняя мощная крепость в Донецкой агломерации.                          &...
      923
      danila 23 сентября 21:09

      Существует ли русский национальный характер?

      Общие черты и склад ума, одинаковое восприятие жизни и схожее поведение единят русский народ — многомиллионную массу кровных сородичей.                                                              &nb...
      405
      danila 21 сентября 15:54

      Мурло сионизма - террор и геноцид

      «От лица Господа вышло повеление относительно живущих на тверди, что должен наступить их конец, так как они знают все тайны ангелов, и всю власть дьяволов, и всю их сокровенную силу, и всю силу тех, которые совершают волшебства, и силу заклинаний, и силу тех, которые льют для всей земли изображения идолов; и хорошо также знают, как серебро производится ...
      516
      danila 18 сентября 11:45

      Приближается «Суэцкий момент» для американских гопников

      https://dostoverno.ru/video/kholodnaya-voyna-suetskiy-krizisЗаголовок этой статьи приглашает нас вспомнить некоторые исторические факты. В частности, напоминает нам ситуацию, которая случилась в 1956 г., когда Великобритания начала вторжение в Египет, чтобы вернуть национализированный египетскими властями Суэцкий канал.Но Англия получила жестокий ответ ...
      860
      danila 11 сентября 14:47

      У последней черты

      Западные гопники никак не могут успокоиться – продолжают азартно играть с ядерным огнём, который сегодня пока только тлеет.                  Однако с помощью этих заядлых игроков Закулисья, Армагеддон может начаться в любой момент, принеся гибель всей земной цивилизации.Сегодня мир уже оповещён, что Запад все...
      615
      danila 23 августа 12:24

      Зигзаги истории

      https://www.syl.ru/article/91512/stoyanie-na-ugre-ili-skaz-o-tom-kak-rus-s-ordoy-rasschitalasТо, что произошло в Курской области, как две капли воды похоже на события XV века, когда при Иване Третьем в 1472 г. на берегу реки Оки случилось сражение под городком Алексином.                        ...
      312

      Кое-что о религии

      Все известные мировые религии, включая христианство, были подготовлены языческими мудрецами, волхвами. А как же - откуда взяться новой идее, кроме как из развития предыдущей? Поэтому бесполезно рассуждать о силе и качестве той или иной религии – какая из них лучше, а какая хуже! Каждая хороша на своем месте. Если исходить из того, что все системы верова...
      1015
      danila 16 августа 10:14

      Про наше "Авось", "Небось" и "Как-нибудь" ч.2

      https://dzen.ru/a/YVxWikgEjCn6oGvvЕсть два типа отношений в иерархии руководителя и ему служащих — это отношения подчинения и послушания.                                           Под-чин-ение, если следовать исконному значению этого слова, пред...
      411

      Про наше "Авось", "Небось" и "Как-нибудь"

      Со школьной скамьи русскому народу внушали лживое, летописное, деланное, переделанное Сказание о призвании варягов на Русь. Согласно тексту летописи, славяне просят чужаков:                                  «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Придите прав...
      899
      danila 8 августа 11:48

      Сегодня Британия, далее — везде

      https://tvzvezda.ru/news/202483236-mC0zf.htmlВот эта статья вызвала у меня противоречивые чувства и рассуждения. Прочтите её и сделайте свой вывод:«Сегодня Британия, далее — вездеНиколай Севостьянов 29 июля 2024 года в детской танцевальной студии в Саутпорте трое детей в возрасте 8‒9 лет были убиты ножом и еще десять получили ранения от рук напавшего на...
      918
      Служба поддержи

      Яндекс.Метрика