Украинский фашизм правит Украиной более 30 лет. За эти годы раскрылась сущность его власти, которую, разумеется, нельзя разглядеть в первые годы, в которые всякая новая власть ссылается на «проклятое наследие» предыдущего режима.
Но если власть имеет хоть какие-нибудь проекты развития – то 30 лет более, чем достаточно, чтобы их хотя бы начать реализовывать. Проектная власть (она же цивилизованная власть) существует не сама для себя, а для задуманного общеполезного (с её точки зрения) дела, для обслуживания которого и создаётся.
Но есть другой тип власти, зоологический. Это власть Зверя не в ругательном смысле, а в строго научном: господство инстинктов, норм и правил биосферы, следование велению этих инстинктов. Зверь не в том смысле зверь, что он жесток (хотя он очень жесток), а в том смысле, что дальше себя и собственной задницы он ничего не видит, и не способен видеть. Даже и жестокость, леденящая кровь – выступает лишь одним из инструментов этой самодостаточности Зверя у власти. Как и ложь.
Какие-то проекты, «великие стройки» (не для себя, любимого, а для всех, для будущих поколений) – зверю принципиально чужды и просто непонятны. Он ничего не хочет делать, да и не может – кроме как укреплять своё доминирование, своё положение собственника, хозяина охотничьего участка.
И террор Зверя, и его враньё – всегда замыкаются на этой единственной цели: удержать Зверя в доминирующем положении над другими животными.
Заниматься общеполезными делами любого профиля – от строительства дорог и аэропортов до книгопечатания, Зверь не хочет, да и просто не может: все его лапы заняты на другом направлении: удержать свою тушку в положении «царя горы».
Если вы поручите коту какое-нибудь строительство, то кот ничего не сможет придумать, кроме как ходить по стройке в поисках мышей и валерьянки. И это даже не вина его, а беда: ну, мозги у него так устроены, что за пределами этого стиля руководства он ничего придумать не в состоянии! Если бы кот-начальник умел говорить, он сказал бы вам в точности то, что говорят либералы:
-Тридцать лет терпели, ещё тридцать потерпите, рынок всё сам организует, камень на камень, кирпич на кирпич сами собой запрыгнут... Приедут на стройку добрые инвесторы, привезут мне кормов, глядишь, и вам перепадёт...
Обходя свои «владения», кот дерётся с другими котами, убивает и пожирает грызунов, но ничего нового не строит, потому что ему и в голову такая мысль прийти не может. Само собой, что для грызунов кот – страшный зверь и великое зло, но и другим котам от него никакой пользы. Польза от кота, доминирующего над лужайкой – только для самого кота. Иногда для людей – если люди научились его прикармливать – но и о людях кот не думает, хотя бы потому, что дел их и планов понять не способен. Люди для кота – «полезные идиоты» наливающие в нужное ему место молоко и насыпающие «китекят». Вряд ли кот способен думать так далеко, чтобы вообразить, что эти кормильцы его же однажды и «усыпят»…
Живёт кот недолго, лужайку свою он не застраивает новым, и не чинит то, что из старого сломалось. И всё, что есть, и всё, что перестало быть – для кота лишь данность сбоку, всегда в готовом виде.
Если люди по своим мотивациям не умнее и не духовнее котов – то и их диктатура над страной выглядит в точности, как власть кота над лужайкой. Единственное, что эти люди любят – себя и своё доминирование. Страны своей они не только не любят – для них это слишком сложная абстракция, чтобы вообще её понять. Равно как и сделать что-то не для себя, а для страны, для народа – тоже запредельная абстракция, даже не просто нежелательная хищнику, а вообще ему непостижимая.
Власть в цивилизованном обществе обязана служить если не народу, то хотя бы какому-то проекту, возводя нечто для потомков в рамках преображения реальности в лучшую для её идеологии сторону.
Но власть Зверя – она безыдейная, у неё нет идеологии, кроме зоологии. Попавшую под власть Зверей территорию грабят, пока могут – не созидая ничего. Ни взамен, ни просто так.
Если помойка близко к лесу, то в неё могут залезть и енот, и кабан, а уж мыши и крысы – так по всем помойкам лазают. В чём типологическое единство их вмешательства в дела помойки? И енот, и кабан, и крыса, и мышь, пусть они очень разные по строению – следуют единым зоологическим правилам, как и украинский фашизм:
1) Они ищут там, куда забрались – чем поживиться, и что повкуснее.
2) Они не задумываются, да и не могут задуматься – откуда это взялось, кто, где и как это создал, и зачем сюда принёс.
3) Они считают обнаруженную вкусную помойку своей собственностью. И отчаянно дерутся с себе подобными, когда те тоже хотят там полакомится.
4) В зверином мозгу не отражаются процессы, тенденции – там отражается только статичный результат. Зверь видит только то, что есть, он неспособен задуматься – что было вчера, и что будет завтра.
5) Для зверя нет ничего ценнее и любимее самого себя. Каждый из них полагает себя не только центром Вселенной, но и смыслом её существования.
+++
Украинский фашизм – чисто зоологическое существо, захватившее территорию как охотничий участок, и теперь ревностно оберегающий «свои» угодья. Если для людей он плотоядный хищник, то для территории – паразит, способный только разрушать и утилизировать не им созданное.
Цивилизация со всеми её артефактами для Зверя – только вторсырьё, которое нужно поскорее сдать в скупку (американцам или европейцам, кому угодно) – чтобы выручить себе корма.
Но если объективная ценность власти Зверя равна нолю (или отрицательное величине), то субъективная ценность его власти в его глазах приближается к абсолютной.
Власть нужна Зверю только для того, чтобы доминировать, демонстрировать всем свою крутизну и наслаждаться напуганным раболепием вокруг себя. Звери в человеческом облике обычно очень ругают царей-строителей, потому что те, с их точки зрения, разбазаривали ресурсы, тратили свою власть «не на то», и вместо «естественного хода вещей» стремились «построить искусственное будущее».
А вот у Зверя всё «естественно»: он же ничего не строит, а если что возникло – то само собой, без участия Зверя. Зверь не отвлекает силы «попусту» на непонятные абстракции, и 100% его сил сосредоточены в пыточных подвалах и карательных экспедициях, чтобы укрепить своё личное доминирование. Именно поэтому Зверь считает свою власть гораздо прочнее, чем сомнительная власть всяких «блажных созидателей», громоздящих всякие проекты вне и помимо личной власти (Зверь не может понять – для кого, если не для себя?!).
+++
Наслаждаясь личным доминированием, Зверь готов на что угодно – чтобы это наслаждение сохранить. Украинский фашизм, когда его попытались «подвинуть» - тут же показал спектр готовности на любые военные преступления, привлёк на свою защиту все методы и наработки мирового терроризма. А под занавес выражает готовность устроить ядерную катастрофу, отравить землю на миллион лет радиацией, уничтожить собственный народ под истерический вопль «так не доставайся же ты никому!».
За украинским фашизмом стоит американский Зверь – типологически такой же, только крупнее. И с той же системой мотиваций. Для обоих Зверей, большого и маленького – потерять личную власть с наслаждением тупого и бесплодного доминирования – куда страшнее, чем уничтожить планету и жизнь на Земле. Это сполна раскрывает нам приоритеты Зверя, с которым мы столкнулись: вначале, и с большим отрывом – сладострастное наслаждение собственным доминированием, в котором никакого содержания, кроме этого звериного упоения властью нет. Всё остальное – второстепенно и малозначимо.
Если цивилизованный человек думает, в первую очередь, о сбережении человечества, если сектант думает хотя бы о собственных принципах, сколь бы нелепыми они не казались со стороны – то Зверь лишён и того, и другого.
Защищая себя, Зверь (Запад) доказал, что не только готов убить хоть целый народ, хоть всё население планеты, но и лживость всех своих присяг частной собственности, буржуазной законности, правам и свободам личности, демократии и её якобы «священным» процедурам и т.п.
У сектантов есть принципы, ради которых они готовы разрушить мир – Зверь готов разрушить мир безо всяких принципов. У Зверя одна ценность в голове: продиктованное зоологическими инстинктам личное и персональное доминирование. Власть – только себе, и только для себя.
А всё, что Зверь говорил о «принципах» - ложь во имя сохранения единственного своего принципа, звериного доминирования.
Зверь переступает через буржуазную законность с такой же лёгкостью, с какой он переступил через социалистическую. И даже ещё легче.
Когда доминирующий Зверь, беспрестанно эякулирующий на свою личную власть (и ничем, кроме этого, не обременяющий себя) сталкивается с угрозой удаления – он, по зову косматого инстинкта, хватается зубами и когтями за всё, до чего может дотянуться, чтобы утащить с собой в могилу.
Он никогда не использует свою власть на пользу людям – и это так же верно, что он никогда не отдаст свою власть, кроме как «вперёд ногами».
С этим и имеем дело.
Возможно, последнее в истории человеческого рода…
Николай Выхин, команда ЭиМ
Оценили 8 человек
8 кармы