Доктрина по правам человека и общества.

Я считаю, что нет абсолютной свободы, ни в обществе стремящемся к справедливости, ни в обществе построенном на насилии. Так как свобода, в одном случае, ограничена или само ограничена долгом обязательств перед всеми другими, в другом случае, она ограничена, с одной стороны, избранностью или само избранностью немногих, с другой стороны ограничена другими государствами. Как мы видим из истории, те немногие государства (лидеры государств и их элиты) которые считали себя по отношению к другим свободными, тем не менее, практически всегда видели предел своей свободы, в том числе временной.

Я уже не говорю о свободе по отношению к стихии природы, где человек, иногда даже государство, по сути, меньше любой песчинки, по отношению к этим могущественным силам на сегодняшний момент. Поэтому я говорю о личной свободе, только во взаимодействии с другими свободами других людей, которые обговорены, согласованы, признаны, соблюдаются, поддерживаются на каком то отрезке исторического времени в конкретном пространстве.

Мы считаем, что человек первичен, но так как он является частью гражданского общества, его некоторые потребности и интересы могут, на данный момент времени, удовлетворены только усилиями всего общества. Для него и у него не могут быть отдельного закона закрепляющего неравенство в правах по сословному, религиозному, имущественному, национальному или наследственному признаку, в данном временном пространстве в существующих идеологических и моральных взглядах общества.

Мы признаём и гарантируем его интересы и права в рамках действующей конституции страны. Человек не может быть абсолютно свободным во всём, так как ограничен законами и необходимостью соблюдать перед обществом и государством повинности (которые иногда расходятся с его взглядами или ближайшими планами) в виде обязанности платить налоги, соблюдать правопорядок, защищать страну и так далее.

Личные права — такие, как неприкосновенность личности, неприкосновенность жилища, тайна переписки и телефонных разговоров, права не отвечать на вопросы полиграфа, не установленные законом, должны быть гарантированы и обеспечены возможностью для граждан, эффективно бороться против государственного произвола и отдельных заинтересованных лиц, кланов, диаспор.

Мы поддерживаем - принятие закона "О недопустимости действий по реабилитации нацизма, героизации нацистских преступников и их пособников", публичное осуждение преступлений сталинского режима.” Правда с одним условием, включением поимённого списка всех руководителей из евреев, запятнавших кровью наших граждан себя, в том числе евреев участвовавших и отдававших приказы в расстрелах заложников и политических заключённых во время гражданской войны. Достоверно известно, что среди них есть много тех, кто был после репрессирован в сталинские времена, например Тухачевский и за кого и кто сейчас пытается и пытаются получить материальные пособия и дивиденды в политической борьбе за власть, выдавая их за пламенных революционеров и интернационалистов.

Мало того, было бы верхом кощунства не включить в этот список и не поместить его в Московском еврейском музеи холокоста, для напоминания всем, что история взаимосвязана и истоки немецкого фашистского холокоста по отношение к евреям и левым социалистам, исходят, в том числе, и из того, что именно верхушка евреев повинна, за развязывание и начало геноцида и холокоста по сословному признаку, не только русской аристократии и интеллигенции, но и немецкой и европейской аристократической и интеллигентной диаспоры в России. Для понимания нами сегодня и в будущем, что считается допустимым, в борьбе за свои права и интересы. Я считаю, что в 90-е годы в России, были использованы недопустимые мошеннические способы истребления инакомыслящих и конкурентов, и ни в чём не повинных стариков и детей, для закрепления во власти и обогащения небольшого числа людей, и самое неприемлемое для нас, что это было сделано и признано ими, как продолжающаяся попытка неооккупации страны.

Признать вину украинских-евреев лидеров из политиков и олигархов, журналистов и других, в насаждении и финансировании антирусских настроений в Украине в русском народе. Гонений, террора и геноцида, приблизившихся и граничащих с фашизмом, от части этих крайне правых нео-националистов (украинских - евреев) и их вдохновителей, для разъединения русского народа в Украине и за её пределами. Это проявленная лакмусная бумажка для единой мировой еврейской диаспоры и Израиля по истинному отношению и целям к русскому народу, России и другим народам мира, в контексте событий по развалу СССР и участия евреев в этом. Поэтому элитный выборочный национальный «холокост» евреев, используемый против других, должен быть вернут в рамки тех правил, ради каких целей его признали другие нации, в том числе по отношению к свободе слова и своих взглядов в этом вопросе.

А уж после того, как признав и покаявшись за свою вину перед другими народами в этом вопросе, как между прочим и перед Христом, евреи будут иметь право критиковать, кто и в чём виноват с приведением доказательств. Если евреи утверждают, что две Великие еврейские революции в России, были местью за обман (лишение денег) и их выселение из тех или иных стран, уничтожение их власти в Хазарии. Скажите, чем отличаются от них евреи сегодня, которые крича в первых рядах о гуманизме, на деле проводят и пропагандируют прямую колониальную неооккупацию по отношению к коренному населению нашей страны и через неё, к своему продвижению к мировому господству. Признавая это, они встали в прямую и открытую силовую конфронтацию против нас за территорию и власть в нашей стране и думаю, последующих прорисовывающихся планов в мире.

Несмотря на то, что в Израиле введены те же правила и даже жёстче, чем в мире. Евреи всё время требуют отделить крупные экономические преступления от уголовных, мало того, пытаются захватить власть с помощью наворованных денег, в том числе силой, и препятствовать любыми выдуманными методами, против коренных народов этих стран к стремлению к власти, как только оказались сами во власти. В том числе пропагандой против патриотов и националистов, будучи ярыми сторонниками своей нации и Израиля, при лозунгах –Не забудем, не простим.

Этот лозунг должен быть повёрнут против неоккупантов. Поэтому поименный позорный список оголтелых преступников из олигархов и политиков, работников СМИ и многих других евреев, устроивших «мягкий» постепенный геноцид другими методами, по отношению к гражданам нашей страны, должен висеть на обозрение всей страны и мира и жёстко наказан. Должен быть составлен список жертв преступлений заговоров еврейской диаспоры против нашего государства с вынесением счёта будущей контрибуции за невинные жертвы и разрушения, которые они принесли. С судом и депортацией на свою историческую Родину и конфискацией у олигархов и преступников награбленных на нашей территории богатств.

Когда евреи говорят о генах других народов и их способностях, и о своём превосходстве, то стоит взглянуть на это через призму декларируемого ими «холокоста». Двадцать пять лет экономических реформ в нашей стране и все последующие годы после революции 1917 года показали, кто и что стоит, и что стоит за общими словами их пропагандируемого на каком то этапе своего плана к братству, стремлению к справедливости и равенству. И как у нас говорят: “Цыплят по осени считают” и “Не говори ГОП пока не перепрыгнешь,” так стоит евреям подумать о всех своих захватнических амбициях и действиях и словах своих лидеров, к чему они приводят и непременно и заслуженно приведут.