На сей раз "приценился" к стать, опубликованной снова своим дружеским оппонентом Арджуной, под адресом https://cont.ws/@Ardjyna/31254... . Как-то получилось, что ударился в многословия, за что извинился пару раз ;), но показалось, что недостаточно и вот даже в преамбуле выдал эту формулу вежливости еще раз. Итак, коммент (выливший почти в настоящую статью, как уже бывало).
****
Ах, как все просто, прямо - исторический материализм в лубковом изображении, есть посудина на столе с едой для семьи, и значит все окей, по марксистам-ленинцам, и значит тех, кто просто жрет можно расчеловечить и кончить в канаве на обочине или на ближайшей осине, если веревку не жалко. Ха!
Беда марксистов - не говоря уж о преступных жидах-ленинцах, - в том, что у них мир дальше пресловутой плошки с пельменями (допустим) для семьи не идет. А мир устроен так, что помимо материи и энергии есть - информация, знание, достигаемое только опытным путем (как и многое другое знание). И вот для этого продвижения знания необходимы особые люди - прямо признаем, с точки зрения рабочего люда - бездельники. Я даже не об умниках-инженерах-врачах-офицерах-медиках-учителях... Тех, кто живет со своего умения-тренированности-компетенции-дипломов-писаний-картин-музыки-званий-должностей (даже чиновников, которых очень не люблю, обязан в это перечисления включить, увы, но приходится).
А о том, что эту проблему, а она в общем-то не очень явная, невидимая, и называется она - НЕОБХОДИМОСТЬ ЛИШНЕГО.
В какой-то момент в скудной европке вдруг открыли - необходимость обмена, и вдруг выяснилось, если по Шелковому Пути, допустим, везти не только шелк из Китая, но и олово из Афгана (а тогда этот металл выделывали в пром-количествах только там, кажется, около Герата), то можно из мягкой меди делать бронзу. И это давало очень значительный эффект, больше, чем даже сейчас учитывается культурологами. Потом наступило время специй - перца (в первую голову), корицы, муската и прочее. Тоже - не совсем нужная штука, ленин бы непременно запретил, ибо лишнее, ибо всего-то катализатор какой-то, а нам нужно плошка на столе, и лишь соль тут пригодится напрямую, а перчик - это для кулаков-мироедов, ну еще для прочих богатеев-эксплуататоров-знати-академистов-попов-бездельников, в общем, для паразитов, как бы.
Потом было много разного, допустим, в Голландии случилась "тюльпановая" революция, причем революцией ее назвали эстеты, которые по-ленину и доброго слова не заслуживали, эстеты, мать их... И наконец, француз Жаккард изобрел свой станок, позволяющий всего-то на ткани строить сложные узоры. Вот с него и возникло понимание заданной программы, алгоритмируемой по прихоти, уже не просто "лишней", а напрямую избыточной по каким-то неведомым законам социальной динамики, в целом зависящей от первичных перфолент (которые были математико-механической "записью" этого самого узора). Так возникло доказательство, что все в мире сотворено по алгоритму.
Лет через двести созрело понимание того, что если бы в Мироздании, во всей Вселенной, знаете ли, алгоритм чуть более дюжины констант был хотя б на пару процентов "сдвинут" в большую или меньшую стороны, то жизнь попросту не возникла. Оказалось, что мы живем по алгоритму, очень сложному, в котором информация - необходимейшая штука, как бы невидимая штука, но очень могущественная до категории абсолютного своего значения.
И информацию научились различать и понимать во многих представлениях и дисциплинах... Кроме одной -- общества. К социальным устройствам и сложному общественному устройству приложили ряд наук - культурологию, экономику, политику, даже религиоведенье имеет социальное измерение, начиная с шаманизма и до нынешних "построений" Шваба с его "допущением", которое ценнее, чем владение-обладание-собственность (что наобум и предлагали марксисты одно время, хотя впоследствии от этого отказались, ибо очень "скользко" выходило, классовые перегородки при этом необратимо рушились).
В общем, для неразработанной социальной динамики - а многие обществоведы полагают, что ее в сколько-нибудь цельном виде представить невозможно, - это и получило обобщающее философское название - НЕОБХОДИМОСТЬ ЛИШНЕГО. И без этого элемента, показывающего развитие многих событий, прогресс попросту невозможен.
А для этого необходим разряд людей, согласно догадкам кое-каких теоретиков, все же соображающих над этой проблемой-ситуацией-коллизией, подопытные, которыми являются богатые "бездельники", но в действительности лишь промежуточно обеспеченные (по амерской поговорке - "миллионер тот, кто должен банку миллион"), и кого наши недоумочные марксо-ленинцы по-прежнему считают "паразитами", якобы, ничего не делающие, но потребляющие чуть ли не все разом, ничего не оставляющие тетке, которая молотком забивает костыли в шпалу при прокладке великого БАМа, допустим, или копающего не менее великий ДнепроГЭС,
Необходимы люди, помещенные, как в экспериментную "чашку Петри", в благополучие, на которых проверяются многие и многие социальные программы и возможные устройства, такие как - мода от кутюрье, разряд "идолов" мнений или верхушка инфоцыган (к которым ленин со сподвижниками и относился, к удачным управленцам его не причислишь), спорт и спортсмены, эстрадничанье (действительно паразитирующее на высоких образцах, частенько почти отвратительное, но порой и местами высокодоходное), жулики и псевдоизобретатели, предсказатели-гадатели-провидцы-целители-нетрадиционщики многих иных наук и школ, даже, пожалуй, блоггеры (к которым и сам в некотором качестве причастен). Потому что из этого вот "бульона" будут возникать настоящие изобретения, они как основание "пирамиды разработок" подают импульс для созданий фотоники или квантовых компов, "органического" питания или высокорискового маун-байкерства, "дикого" туризма или альпинизма "на кончиках пальцев, а то и заведомо смертельных "фри-дайвинга" (который на апное, методом Жака Майоля) или бейсджампинг в виндсьютах.
В общем, я еще исключил еще некоторые совсем уж сумасшедшие занятия, прямо порицаемые обществом, явную уголовщину, а также "цветные революции", которые однозначно показывают, что богатство общества растет, и следовательно будут возникать какие иные, пока неизвестные отклонения в человеческих моделях-поведениях-увлечениях-развлечениях, ныне предсталенные как девиантные, но вполне возможно, выводящие нас - людей "вольных" занятий - к каким-нибудь исключительностям, которые могут стать не избыточными, а реально-полезными, вроде пром-альпинизма.
В общем, извините за многословие, но "необходимость лишнего" - настоятельный инструмент, который не следует игнорировать и тем более "давить" лишь потому, что его пока мало кто понимает, а значит "трубным" требованием ругает и требует запретить. Это - не метода человечества, тем более не путь общества.
Да, еще раз, простите за многословие, уж очень марксо-ленинцы, "освобождающие" всех и вся от придуманной ими же "эксплуатации" надоели своим долбо-дятловским повторением хамских требований "жить по их расписанию", которое к тому же фальшиво изначально, и не работает ни на йоту.
Оценили 2 человека
5 кармы