Кто ты: солдат или мастер?

В юности я читал легенду (к сожалению, не вспомню источник) когда рыцарь с отрядом вступил в сражение, а ему с противоположной стороны давал отпор мужчина с отрядом тоже. В ходе битвы обе стороны потеряли многих людей. И вот рыцарь остался с разгромленным отрядом и без сил, и ему оставалось только сдаваться в плен. Тогда он спросил победившего: 
- Ты дворянин?
- Да, дворянин, - ответил победитель.
- Ты рыцарь?
- Нет, только оруженосец.
Тогда рыцарь попросил его встать на колено и силой своей власти посвятил того в рыцари и только тогда сдался ему в плен. 

Приветствую вас, друзья! В ходе последних статей я получил сообщение от одного из подписчиков блога, в котором мне задали вопрос: "Спасибо Вам за сегодняшнюю (имеется в виду эта https://cont.ws/@duhmech/10511... - мое прим.) статью, уж не знаю соглашаться ли со всем сказанным, тут надо разбираться, а хочу сказать что пользу упомянутых принципов ощутил на себе еще в конце 90х. У меня вопрос: куда делись настоящие мастера фехтования?! Насколько я интересовался фехтованием, мне давали только технику! Читая вас становится абсолютно понятно связь техники и жизни, невозможно жить и вести себя везде по разному. Это верно. Если этому действительно обучали, почему такие мастера исчезли? Если можете ответить, очень жду и заранее спасибо."

Поэтому сегодня впервые статья в формате ответа на вопрос. Скажу сразу, для ответа мне пришлось прилично покопаться в исторических источниках. И мое личное мнение по этому вопросу изменилось. Если раньше я делал ставку на то, что изменились нормы общества типа догмы рыцарства стали презираемы, менялась мода и нравы, то сейчас понимаю, что причина кроется несколько в другом. Т.к. даже этого было еще недостаточно для вытеснения мастеров.

Для начала я попрошу каждого из вас ответить для себя кто вы: солдат или мастер (рыцарь)? 

Моя версия оказалась недостаточной, хоть я и опирался в своих суждениях на труд Бласко Флорио. Общественное мнение действительно управлялось стратегией правителей, однако это хоть и препятствовало деятельности мастеров, но не могло их искоренить. Бласко Флорио придерживается той позиции, что для правителей было выгодно невежество большинства населения, т.к. таким образом легче ими управлять, а рыцари не могли оставаться терпимыми к обману и за истину ставили на кон свои жизни (тогда истина проверялась судебными поединками). Позже судебные поединки преобразовались в дуэли и до появления специализированных кодексов дуэлянты не гнушались пользоваться подлостями (пример, ударить в спину, одеть броню под рубашку и пр.). 

То есть рыцаря от простолюдина отличало воспитание и научное понимание мироустройства, у него были устойчивые ответы на вопросы - честь, справедливость, правда и т.д. К нему тянулись люди за преимуществами, за защитой, т.к. люди всегда тянутся к силе. Он понимал природу (причину) тех последствий в вещах, с которыми приходилось иметь дело. Так же как в Дестрезе мы изучаем причину, научное понимание почему тем или иным способом действовать эффективно и в каких позициях человек в безопасности. Таким образом понятно, что за 2 недели, например, не передашь человеку этот объем знаний и способностей, понимание как и когда надо чем действовать. Это был знающий и умеющий человек, способный с нуля снова создать вокруг себя необходимые условия и подготовить необходимую команду, он всегда начинал с себя, был личным примером для своих людей. 

Вспомним две цитаты Иеронимо де Карранза:
"Хорошая наука порождает полезные привычки, и наоборот - полезные привычки порождают правильную науку. И наоборот, плохая наука порождает неэффективные привычки и, соответственно, плохие привычки порождают никчемную науку."
"Простолюдин - тот, кто боится правды, лжец и трус. Не родовые титулы определяют простолюдина, простолюдин всегда враг истины."

И были простолюдины, из них набирали наемных солдат, их количество практически всегда было неисчерпаемым, по соотношению с мастерами их было в тысячи раз больше. И они могли себе позволить гораздо большее, т.к. некоторые их поступки сравнимы с животным поведением. Они могли поменять договоренность, предать, отступить, показать страх, потребовать себе незаслуженных наград и прочее

Так куда же делись мастера фехтования?

Теперь необходимо взглянуть на сами школы фехтования. Какие школы фехтования самые известные и популярные? Французская и Итальянская. О других школах многие даже не слышали, что они есть/были. Влияние этих школ в Европейских странах было значительным. При том есть немало любопытных фактов. Например, Италия всегда была кем-то завоевана, все ее нынешние регионы ранее были независимыми государствами и постоянно враждовали между собой. В первой половине XVI века среди итальянских школ фехтования особенно сильные позиции занимала Болонская школа. Французы же были изгнаны с территории Испании при Карле V, именно он объединил нужных людей, под чьим влиянием сформировалась новая школа - Испанская. И Палермо и Неаполь тогда еще были Испанскими территориями и стиль фехтования в них Испанский, но сегодня в некоторых источниках пишут, что раз на территории современной Италии значит Итальянский. Именно Испанское фехтование позволило Карлу V создать Великую Испанскую Империю. Больше века они просуществовала, пока бразды правления не оказались в руках, лояльных к Франции!

Статья по теме: Болонская школа фехтования

А почему Эти две школы Французская и Болонская добились своего, хоть и не были сильными в плане подготовки мастеров?

Мастеров подготавливали Немецкая школа, Венецианская, Испанская. А целью Французской и Болонской было быстрая подготовка солдат. Видите ли, как это говорится, бизнес - ничего личного. Идет война, сколько можно быть побежденными, а на кону не только власть, но и ресурсы противника. Поэтому была разработана нехитрая комбинация - противопоставить на каждого мастера по сотне-тысяче свежеподготовленных солдат. Победим если не качеством, то количеством. И начали разрабатывать определенные техники для этой цели. Так, Болонская школа даже позаимствовала защитные техники из Венецианской школы. Если школы, подготавливающие мастеров, изучали несколько логических моделей, то солдатам достаточно одной. Их буквально штамповали и тут же отправляли на войну. И даже если добрая половина из таких погибала, всегда за деньги находились добровольцы, готовы их заменить. Обучение солдат было примитивным, зато быстрым. А число самих солдат было практически неисчерпаемым, и самое главное многократно превосходило число мастеров.

Таким образом мастера стали не нужны, нужны были солдаты. Школы, воспитывающие мастеров, профессиональных воинов и рыцарей сердцем, продолжили существование локально - в рамках династии или города. И поэтому многие аристократы, получившие знания от своих отцов и дедов, многократно превосходили своих подчиненных. А часть из мастеров становились мореплавателями, т.к. на корабле каждый человек на счету и от его мастерства зависит и исход боя в том числе.

Вот так и были "убиты"  другие школы фехтование - французами и болонцами. И при подготовке к войне или дуэлям в школах Европы стали пользоваться "хорошо зарекомендовавшими себя" Болонской и Французской школами, что и сделало их популярными, особенно последнюю.

Все ли на этом?

Нет, не все. Хоть с мастерами упорно вели борьбу, но знания их сохранились в их трудах и хранятся в национальных библиотеках. И на сегодняшний день есть две категории лиц. Одни этих книг в руках не держали и домысливают по собственным соображениям исходя из переводов части книг на английский язык. Такие люди не общаются с другими мастерами фехтования, они зачем-то конфликтуют между собой и каждый остается при своей истине (но истина не бывает у каждого своя, что легко проверить научным путем демонстрации - эксперимента). Вторые первоисточники в оригинале держали в руках, искали сохранившиеся воинские школы, взаимодействовали с их мастерами лично. И вот что есть факт, на Сицилии например традиций придерживаются (!), и знания эти передают внутри семьи до сих пор. 

Статья по теме: Неаполитанская и Палермитанская школы боевого фехтования как два брата

Когда я готовил этот материал, я задал и себе вопрос - а кто я: рыцарь или простой солдат? А что их отличает? На мой взгляд, их отличает наука ( не та узкая наука современная, где каждая область знаний зачастую идет в разрез со знаниями в другой области. А та наука, которая объединяет эти области знаний, чьи эмпирические выводы проверяемы другими сферами знаний и имеют прикладной характер, т.е. что можно использовать). Солдат может воевать за справедливость, но его знаний не хватит для победы, потому что нужно постоянно уметь совершенствовать себя и свои навыки, быть ученым в некотором роде, а солдат этого не может - он всегда ограничивается уже имеющимся объемом знаний. "Это хороший герой, но он всегда погибает в конце фильма." Вспомните фильм "Терминатор", с каждой частью фильма модель робота совершенствовалась, а Кайл Риз умер...

Еще один пример для понимания разницы с моей точки зрения: что отличает успешного человека от всех остальных? Почитайте биографии. Они все не сломались. Они при тяжелых ситуациях всегда совершенствовали себя, они делали себя сами, как говорил кто-то из знаменитых: "Ситуацию кислого лимона превратил в сладкий лимонад". А ведь любой из этих людей, да и любой из нас становится перед выбором при возникновении трудности - опустить руки (солдат) или идти, поработав над собой, с каждым шагом и действием созидая свое будущее и свое окружение (рыцарь, мастер).

Вы тоже отвечали для себя на этот вопрос кто вы: солдат или мастер (рыцарь)? Это вопрос личного ВЫБОРА, а не обстоятельств. Это договор с самим собой. И сейчас самое время ответить на него еще раз, все обдумав.

С уважением и до связи! Спасибо за вопрос инициатору этой статьи.