Бег белки в колесе

Деньги дают возможность решать проблемы, которые при отсутствии денег не возникают. Нет у тебя много денег, и нет проблемы, где достать ещё больше, чтобы хватило на то, чего при отсутствии этого тебе и не захотелось. Но стоит им появиться, сразу перестаёт устраивать всё то, чем ты раньше довольствовался, и начинает хотеться всё то, что на них можно позволить. Плюс сколько-то ещё сверх того, на что их хватает. Потому, что так устроена психология большинства людей, что им всегда для полного счастья не хватает сколько-то сверх того, что у них есть, и эта часть всегда пропорциональная их возможностям.

На этом моменте завязано одно из самых интересных явлений экономики. Как оно называется у экономистов, я не знаю, но я называю его многослойностью. Суть его, условно говоря, заключается в следующем. Допустим, у тебя зарплата 1000 денег. У кого-то 10 000, у кого-то 100 000. У тебя на нужды первой необходимости уходит 500, на нужды 2й – 300, и ещё 200 ты тратишь на праздность. Сходил ты в парк развлечений (ну или куда там), потратил выделенные на досуг деньги, развеялся немного. В принципе, отдохнул, но чуть-чуть не хватило. Ещё бы вот чуть больше, и было бы в самый раз. Короче, была бы зарплата не 1000 у тебя, а 1100, и было бы то, что надо. Ну а если по большому счёту, то лучше сразу все 1500.

И вот, допустим, тебе повезло – стала у тебя вдруг зарплата на 1000, а 10 000. И что, теперь ты тратишь 1500, а 8500 откладываешь, чтобы потом вообще не работать? Надо же, нет. У тебя появляются друзья, которые ходят развлекаться не туда, куда ты раньше ходил, а туда, где приходится тратить куда больше. Все напитки там дороже, вход туда дороже, и всё вообще там дороже. Да и все те вещи первой необходимости, которые для тебя обходились в 500 денег, вдруг обходятся дороже. Тебя почему-то просто больше не устраивает то качество, которое за эту сумму ты получал.

Ты раньше покупал дешёвые вещи, которые быстрее изнашивались, и ты покупал новые или чинил старые, и это обходилось дешевле, чем купить дорогую вещь, но сейчас тебе это не выгодно – время, которое ты на это тратишь, стоит дороже.

Ты приедешь к заказчику на дешёвой машине, а он подумает, что ты несерьёзный исполнитель. Лучше-ка он другого поищет, а то что-то сомнения у него на счёт тебя. И он может не иметь вразумительных доводов, чем ты плох в работе (особенно, если ничем не плох), но вот не хочет он на выяснения этого время тратить (оно же дороже стоит), а хочет автоматически ответ иметь. А системный менталитет ему автоматически говорит: «не связывайся с тем, кто приехал на дешёвой машине», и вот он думает не своими мозгами, а мозгами системы. Та же песня будет с костюмом, и с часами, и про твой дом, в который тебе, возможно, тоже придётся кого-то пригласить.

В конечном итоге тебе не хватает ни 1500, как ты раньше думал, ни даже 10 000, а нужно для полного счастья 15 000 – как-то так вот выходит. И вот ты работаешь-работаешь-работаешь – для чего? Чтобы так же и бежать, как белка в колесе, в ощущении вечной нехватки? Нет, конечно: так не интересно жить. Хочется жить мыслью, что когда-нибудь всего будет вдоволь, и именно эта мысль заряжает тебя энергией для дальнейшего движения. Ну а то, что на данном этапе ты оказался так же далеко от своей мечты, как от линии горизонта – так это можно списать на то, что путь по ходу оказался к ней длиннее, чем казалось изначально.

И вот у тебя зарплата, допустим, 100 000 (тебе повезло снова перейти на новый уровень там, где большинство остаётся крутиться на предыдущем). И что, хватает тебе этих 100 000? Не-а (ну надо же!), 150 000 надо бы. И вот ты бежишь, как белка в колесе, работаешь, чтобы заплатить за все те надбавки, которые система к тебе прилепила (а если ты за что-то платишь, значит, кто-то с тебя кормится), та мысль, что когда-нибудь всего будет вдоволь – как морковка, которую перед ослом вешают, чтобы вперёд шёл. А там гладишь и жизнь к концу подходит. Не всем же везёт на суперигру выйти, где он на такой вершине социальной пирамиды окажется, когда не он под правила системы подстраиваться будет, а правила под него.

Какая у этой басни мораль? А мораль такая: представьте, что вы работаете в программе, которая моделирует лестничные марши. Вы задаёте высоту лестницы и количество ступенек, а она автоматически рассчитывает высоту каждой и рисует модель. Ну или там уже автоматически задана высота ступеньки, и от заданной общей высоты она рассчитывает количество ступеней. Но вот, допустим, вы заказали десять ступенек там, где по-хорошему надо бы было пять сделать, и она вам нарисовала лестницу, только ступеньки получились такие, что ходить по ним неудобно. А теперь представьте, что вы задали ей, чтобы и ступеньки были нормальной высоты, и десять их было, а общая высота та же. И вот пусть программа пусть как хочет, выкручивается, но построит такую модель, чтобы всё сошлось, и не волнует, как. И вот она выдаёт: лестничный марш, выгнутый дугой, и по его периметру налеплены эти ступеньки.

Ступеньки нужной высоты каждая и общее число из заданное, но только лестница получилась больше похожей на лежащий на боку барабан. Аналогичным образом происходит и в экономике общества, где существует определенное количество социальных ступеней, каждая из которых хочет быть выше предыдущей настолько, что общего количества ресурсов экономики не хватает, чтобы выстроить такую высоту. Система не выдерживает внутреннего давления, и начинает выгибаться. Вместе с ней выгибаются и мозги резидентов системы, которые начинают мыслить в соответствии с этими искажениями. Не будь рабом системы, не бегай по периметру. Соображай напрямик.