Советский период Отечественной истории — «чёрная дыра» или Воля провидения? Часть 2

Уважаемые читатели, ранее мною  была опубликована статья:  Советский период Отечественной истории — «чёрная дыра» или Воля провидения? Часть 1.

Напомню, что автором изложенного взгляда на историю советского периода нашей страны является А.В. Клюев. Ниже можно познакомиться с продолжением этой публикации.

Пролить свет на особое положение России в мировой истории могут результаты оригинальной научной работы о русской истории, выполненной в Принстоне (США) группой математиков, программистов и системных аналитиков. Приводим цитату из книги И.И. Смирнова «Тропы истории. Криптоаналитика глубинной власти» (Институт системно-стратегического анализа, 2020 год).

В изданной в Принстоне работе содержатся результаты статистического анализа больших данных…, относящихся к России. Исследователи, используя современные мощные методы и стандарты математико-статистического анализа, посчитали вероятности исторических трансформаций и событийных преобразований внутри ситуаций для остальных стран мира за 1801–2005 годы. Выяснилось, что вероятности для столь разных стран, как США, Великобритания и Франция, — с одной стороны, Китай, Япония, Германия — с другой, укладываются в определённый исторический статистический коридор. Исследователи назвали этот коридор «вероятной статистической последовательностью исторических событий». В ходе расчётов выяснилось, что событийная историческая вероятность России лежит далеко за пределами этого коридора. Таким образом, мало того, что отклонения российской вероятности от главной исторической вероятности на несколько порядков превышали среднеквадратическое отклонение, а это говорит ещё и о невероятности истории России относительно истории всех остальных ныне существующих ключевых стран мира.

Заинтригованные математики решили включить в расчёты ещё одну, ныне уже не существующую, державу — Османскую империю. К их удивлению, о чём они прямо написали в книге, и Османская история лежала в рамках исторической последовательности. А посему либерально ориентированному сознанию в этом видится проклятье и уж никак не рука Божественного провидения.

Напомню, что наша главная задача при рассмотрении Отечественной истории — убедительно показать, что любой её исторический период — это исполнение воли Провидения. Потому у нас такая «кривая» история, не укладывающаяся в рамки исторических коридоров остальных стран мира.

И что же в результате «суперумные» заокеанские аналитики определили причиной такой кривизны Российской истории. Два фактора. Первый, — они связали это с зашкаливающим все мировые нормы количеством злодеев, подонков, негодяев, тупиц и т. п. в составе российского правящего слоя. И вторым, — по их мнению, дополнительным отягчающим фактором является то обстоятельство, что в решающие моменты российской истории лица, волей случая или чего-то иного (никак не случая, а волей Провидения!!! — по-иному не бывает! — Авт.) оказавшиеся в нужное время на лично им нужном месте, умудрялись связываться в глобальном масштабе с наиболее паразитарными, хищническими и деструктивными группировками… мировой глобальной элиты.

Благодаря этим самым «злодеям, подонкам, негодяям и тупицам», подвизавшимся во власти в духовном поле России поддерживалась продуктивная эволюционная напряжённость, прямо способствовавшая духовному становлению отдельных индивидов, особо отмеченных Провидением.

Следует сказать, что правители в России (за очень редким исключением), с точки зрения обывателя, мягко говоря, всегда оставляли желать лучшего. И как тут не воскликнуть, перефразируя крылатое выражение (поэт в России больше, чем поэт), — «Дурак в России больше, чем дурак!». Это, в частности, о дураках-правителях (о Горбачёве и Ельцине и их предтече Хрущёве — знаковых для либералов фигурах), поставленных по воле Провидения для развала идеологически обанкротившегося и изжившего себя Советского Союза. Великий русский композитор, открывшийся в своих дневниковых записях («Музыка как судьба») ещё и как выдающийся духовный мыслитель, — Георгий Васильевич Свиридов (1915–1998), естественно, сильно не любимый либералами, так выразился об отечественных дураках: Поистине, «русский дурак» — самый монументальный дурак на свете.

А есть на Руси ещё и ласково звучащие «Иванушки-дурачки» (или просто «чудаки») — уравновешенные люди со спокойным умом, чья огранка душ проходила по крупицам из воплощения в воплощение (из поколения в поколение) в смирении, в условиях крайней внутренней и внешней поляризации. И ради этих «чудаков», что не от мира сего, сторонящихся власти и не падких до наживы, имеющих особое чувство ответственности за живую (не виртуальную!) жизнь на планете, — «чудаков», на которых как на гнусных плебеев презрительно смотрят либералы, — Господом и затеялось земное человечество. Ведь не случайно Спаситель предупредительно изрёк для имеющих уши: Последние будут первыми в Царствии.

И в дополнение к сказанному приведу замечательные строки современного русского поэта Николая Дмитриева.

Мне было всё дано Творцом

Без всяких проволочек:

И дом с крыльцом, и мать с отцом,

И складывание строчек.

Россия — рядом и — в груди,

С мечтой о новом Спасе,

С тысячелетьем позади

И с вечностью в запасе…

И вот теперь сказать могу

(Не за горами старость),

Что всё досталось дураку.

Всё — дураку досталось…

И как тут не вспомнить внешне неприметных русских женщин, на которых всегда держалась, да и держится пока земная Россия.

На них Россия выдюжила воз.

Коль надо, — молча строили, пахали.

Лишь вечерами, перед сном: Авось… —

Рукой махнув на трудности, вздыхали…

На фоне современных женщин со стандартно надутыми и вечно недовольными губами (простите меня великодушно те, кого уже «надули») они в непростой биографии нашего Отечества выглядят (по сегодняшним либеральным меркам), как ископаемые существа, а на самом деле — это священные реликты, оставленные Господом в назидание потомкам.

Седые пряди. Беленький платок.

Лицо в морщинах. Высохшие руки.

Былого горя огненный глоток

Таят в груди клокочущие звуки.

Былое горе — в выцветших глазах,

В покое рук на остреньких коленях,

В углом платочка вытертых слезах,

В воспоминаний страшных дуновеньях.

Мне, к счастью, довелось встречать таких воистину смиренных женщин, которые в случае чего и в храме собственного тела, и на «коровью лепёху» могут помолиться, ибо для них Бог везде.

Мудрый Г.В. Свиридов так отозвался о своём родном Отечестве: Россия — грандиозная страна, в истории и современной жизни которой причудливо сплетаются самые разнообразные идеи, веяния и влияния. Путь её необычайно сложен, не во всём ещё и разгадан, она всегда в движении, и мы можем лишь гадать, как сложится её судьба. Её история необыкновенно поучительна, она полна великих свершений, великих противоречий, могучих взлётов и исполнена глубокого драматизма. Мазать её однообразной, густой чёрной краской напополам с экскрементами, изображая многослойную толщу её народа скопищем дремучих хамов, жуликов и идиотов, коверкать сознательно, опошлять её гениев — на это способны лишь люди, глубоко равнодушные или откровенно враждебные Родине. Это апостолы зла, нравственно разлагающие народ с целью сделать его стадом в угоду Западу…

Эти «апостолы зла» под видом «европеизации» и «американизации» вовсю стремятся колонизировать нашу национальную культуру, искажая нашу великую духовную историю, коей (по качеству и числу принесённых духовных плодов, основавших и строящих Небесную Россию с её духовными гениями) нет равных в мире. У этих людей отсутствует психогенетическая связь со страной и её народом, со страной, в которой они родились и живут, вольготно паразитируя в экономической, финансовой и культурной сфере.

Теперь о роли Владимира Ильича Ленина в мировой и Отечественной истории — о роли человека, воистину изменившего всю мировую историю.

К началу XX столетия мировая система империализма достигла своего расцвета, угрожая превратить мир в однополярное человеческое сообщество, где кучка сверхбогатых и хищных паразитов (повсеместно насаждая идеологию вражды и насилия, колонизируя разные народы) стремится рабски подчинить себе всё человечество. С позиции духовной эволюции это недопустимо, а потому требовалось взорвать ситуацию, создав в эволюционном поле соответствующий энергетический противовес.

Для решения этой задачи немецким философом-материалистом Карлом Марксом был предварительно сработан могучий идеологический детонатор — основы научного коммунизма и учение о диктатуре пролетариата. В дальнейшем правильность учения Маркса не подтвердилась, но на тот момент оно стало руководством к действию. В частности, по Марксу, пролетарская революция должна была произойти в стране, где пролетариат представлял собой значительную социальную силу, — а царская Россия на эту роль никак не подходила.

В качестве идеального исполнительного инструмента непосредственно в практическом плане Божественным провидением был выбран и основательно подготовлен молодой российский интеллигент дворянского происхождения, юрист по образованию, младший брат казнённого императором Александром III революционера-народовольца Александра Ульянова — Владимир Ильич Ульянов (Ленин). Ему и в самом деле предстояло изменить мир. На вопрос, почему на эту роль был выбран представитель именно России, — тоже есть однозначный ответ.

Царской России, совсем недавно ставшей на путь капиталистического развития, — стране с её многочисленным безграмотным, преимущественно крестьянским населением, пленённым рабской психологией (но при этом имеющим могучий духовный потенциал, взращённый на базе тысячелетнего исповедования Православия), в то время никак нельзя было впрягаться в империалистическую упряжку. Стремительное падение России в капитализм (а таковое сталось с началом «столыпинских реформ») грозило окончательно погубить духовную ниву — необратимо сломать прогрессивную психогенетику её народа. Страну и народ во что бы то ни стало надо было спасать, — и Провидение поручило исполнить роль спасителя России тому же Ленину — человеку, никогда и ни в чём не имевшему никакой личной выгоды.

Таким образом, Ленин одновременно выполнял сразу две наиважнейшие задачи, возложенные на него Провидением. Именно в царской России с её зачаточным пролетариатом (в наиболее слабом звене капиталистической системы) Провидение наметило осуществить социалистическую революцию. И это, как уже отмечалось, вопреки учению Маркса, где имеется прямое указание на то, что пролетарская революция в первую очередь должна состояться в развитых капиталистических странах. Правда, Ленина это не смутило, ибо он неукоснительно и напрямую исполнял волю Провидения.

Относительно всемирно-исторической миссии Ленина Божественное провидение, судя по всему, сделало окончательный выбор во время его ссылки в Шушенское (1897–1899) — прямо-таки курортное место на юге Красноярского края, — где двадцативосьмилетний Владимир Ульянов, осеняемый озарениями Свыше, написал свою известную работу «Развитие капитализма в России».

Царский режим в России, с окончательно исчерпавшим себя декоративным православием, подвёл страну к той самой роковой черте, когда потребовалось прямое вмешательство Божественного провидения. А по наивному представлению образованного обывателя во времена правления Александра III и Николая II в России всё было чудесно, но нашлись плохие люди (большевики) и всё поломали. Поэтому давайте относиться к Советскому периоду нашей истории с пониманием и благодарностью к тем людям, которые, несмотря ни на что, искренне (пусть не всегда осознанно), исполняя волю Провидения, отстаивали (не подозревая того) истинно духовные ценности, заложенные в глубинной психогенетике нашего народа.

Советский период Отечественной истории — крайне болезненный, во многом, казалось, противоречивый и на первый взгляд вовсе не обязательный (как бы случайно состоявшийся) — был просто необходим для спасения духовного потенциала русского народа — народа, особо отмеченного Провидением, — и для охранения его (хоть на время) от растлевающего влияния буржуазной (либеральной) идеологии, которая, как мы воочию наблюдаем сегодня, стремительно развращает сознания нынешних молодых людей. Пойди Россия в начале XX века по «столыпинскому пути» или стань колонией западных держав (а к этому всё шло во время Гражданской войны), — то полного духовного краха нам было бы не миновать.

Ленин — подлинный спаситель России — человек, неукоснительно исполнявший волю Провидения (вопреки чисто человеческой логике, нередко оставаясь во властной верхушке один против всех). Именно Ленин (мгновенно принимавший в самое трудное для нашего Отечества время парадоксальные, но единственно верные решения: политические, военные, экономические и пр.) и установленная им Власть Советов спасли Россию. Спасли от разгула анархии, от самоистребления народа, от расчленения и превращения страны в колонию и сырьевой придаток капиталистического мира, который активно поддерживал и щедро финансировал Белое движение (разумеется, не за просто так и не из большой любви к русскому народу).

Летом 1917 года Максим Горький писал о незавидной судьбе России (не случись в ней пролетарская революция): Велика и обильна Россия, но её промышленность находится в зачаточном состоянии. Несмотря на неисчислимое количество даров природы… мы не можем жить продуктами своей страны, своего труда. Промышленно развитые страны смотрят на Россию, как на Африку, на колонию, куда можно дорого сбывать разный товар и откуда дёшево можно вывозить сырые продукты, которые мы, по невежеству и лени нашей, не умеем обрабатывать сами. Вот почему в глазах Европы мы — дикари, бестолковые люди, грабить которых… не считается зазорным.

После смерти Ленина в 1924 году в политическом гадючнике (иного слова для большевистского ареопага того времени не подобрать), то бишь в правящей элите Советского государства после Октябрьской революции и в предвоенный период, должен был объявиться единоличный и полноправный хозяин. И он объявился, — им, опять-таки по воле Провидения (судя по всему, в 1928 году), становится Иосиф Сталин (другие кандидатуры на эту роль явно не проходили), правитель (как справедливо отмечает Британская энциклопедия), «принявший Россию с деревянной сохой, а оставивший её с атомной бомбой».

За невиданно короткий срок (вдумайтесь только — менее чем за двадцать лет!) могучий государственник Сталин, не имевший (равно как и Ленин) никаких личных амбиций поживиться за счёт власти, отжал воды, разъедавшие фундамент страны, и буквально сцементировал (по́том, слезами и кровью) новую Россию, основательно подготовив её (идеологически и технически) к неизбежной войне с фашистской Германией. В этой победоносной войне — очистительной, героической — в тяжелейших условиях были взращены обнищавшие духом сердца русских людей. И это отнюдь не осанна Сталину, а непреложный факт нашей истории — её правда жизни.

Не будем спорить о методах работы Сталина и его негативных личностных качествах (а они, безусловно, были), — в борьбе за власть и за реализацию прописанной Провидением идеи все средства допустимы (разумеется, с учётом личной кармической ответственности правителя в случае так называемых перегибов), — но другого исполнительного инструмента на тот момент не было. Приди к власти Троцкий (с его компанией иноверцев и бредовой идеей мировой революции) или трусоватые и изворотливые Зиновьев с Каменевым (говорили одно, думали другое, а делали третье), или «любимец партии» Бухарин (страстный приверженец сугубо буржуазной идеологии), — России было бы несдобровать.

В начале войны все эти политические марионетки и их приспешники, в большинстве своём тайно симпатизировавшие Западу, просто сдали бы страну врагу. К слову, все проигравшие участники нечистоплотной борьбы за власть (и им сочувствовавшие) в 1936–1938 годах получили за это кармическое воздаяние, — имеются в виду политические репрессии, которые преподносятся нам сегодня либералами как незаконные (и это при наличии вполне законной 58 статьи Уголовного кодекса), а их «жертвы» — невинными ягнятами.

В 58 статье УК, в частности, предусматривалась уголовная ответственность за излишнюю болтовню (за пораженческую риторику, особливо распространённую в интеллигентской среде), подрывающую основы государственного строя в тревожное предвоенное время. А те из подсудимых, что и в самом деле не имели вины и не признали предъявленные им обвинения, — чисты и перед народом, и, главное, перед Богом — единственным праведным Судьёй наших заблудших душ. Впоследствии функцию «господа» взял на себя коварно прорвавшийся к верховной власти в стране один из активных инициаторов этих самых «злодеяний» Никита Хрущёв, «приказавший» считать, не разбираясь в деталях, невинно пострадавшими всех репрессированных (за исключением сотрудников карательных органов).

И негоже, господа либералы, превращать трагическую и героическую Советскую эпоху в помойное время только потому, что вы бы в ней со своими амбициями и представлениями о счастье не ужились, а большинство советских людей, искренне строивших новое общество, негоже изображать трусами и приспособленцами.

Чтобы не быть обвинённым в пристрастной любви к Сталину (с которого никто не снимал кармической ответственности за личные прегрешения), скажу только, что по моему разумению, питать искреннюю (а тем более показную) любовь к любому правителю для честного исследователя истории — непозволительно и дурно попахивает. Важны только реально имеющиеся факты и непредвзятое рассмотрение их в историческом русле, определяемом сочетанно действующими законами духовной эволюции. И ещё знайте и помните, что любая власть имеет демоническое происхождение, ибо зачастую оперирует грязными (и, как кажется, вовсе «не богоугодными») методами, однако «дьявол» — инструмент Бога.

В одной из приватных бесед с английским премьер-министром Черчиллем «бывший семинарист», как его презрительно величают нынешние либералы, Иосиф Сталин произнёс фразу, поразившую англичанина, — История принадлежит Богу, — фактически утверждая тем самым, что все крупномасштабные события мировой истории санкционированы Божественным провидением.

О роли Сталина (безусловно, крайне противоречивого человека!), знаковой фигуры в мировой истории и в истории нашего Отечества, югославский политолог и публицист, бывший вице-президент Югославии, коммунист Милован Джилас, лично встречавшийся с вождём народов и поначалу обожавший его, сказал следующее: Если мы примем точку зрения человечности и свободы, то история не знает деспота более жестокого и циничного, чем Сталин… Однако если мы хотим определить, что действительно означал Сталин в истории коммунизма, то на данный момент его следует рассматривать наряду с Лениным как самую грандиозную фигуру. Он существенно не развил идеи коммунизма, но он был их поборником и добился их реализации в обществе и государстве. Он не построил идеального общества — чего-то такого рода, что даже невозможно в силу природы человеческих существ и человеческого общества, но он трансформировал отсталую Россию в индустриальную державу и империю, которая всё более решительно и непреклонно стремится к мировому влиянию. Если смотреть на Сталина с точки зрения успеха и политической ловкости, его едва ли превзойдёт любой государственный деятель его времени…

В общем Сталин был монстром, который придерживался абстрактных, абсолютных и в основе своей утопических идей… Однако не будем несправедливыми по отношению к Сталину! То, чего он хотел достичь, и даже то, чего он действительно добился, не могло быть достигнуто никаким другим способом. Силы, которые вынесли его наверх и которые он вёл за собой, с их абсолютными идеалами, не могли иметь никакого другого лидера, кроме него, с учётом уровня российских и мировых отношений, так как нельзя было действовать другими методами.

Оставим сказанное Джиласом без комментариев. Добавим только, что Сталин, как инструмент Провидения, как своеобразный «гений власти», свою главную задачу (равно как и Ленин) выполнил, — сохранил отечественное духовное поле (и нашу прогрессивную психогенетику), оградил его от пагубного буржуазного разложения — неминуемого в условиях варварской капитализации (а, возможно, и колонизации) страны, с её бесправным, малограмотным, преимущественно сельским населением. Именно в Советский период для всего народа впервые открылись широчайшие возможности получить разностороннее образование и приобщиться к высокой культуре.

Устойчивость возникшего нового общества могла обеспечить только одна власть, только одна партия — большевистская (демократия не предполагалась — война на носу), — где кристаллизовалась идея новой государственной системы. На первый взгляд кажется, что экономический и культурный подъём нации был достигнут в ущерб духовной составляющей, но — только на первый взгляд. Духовная составляющая не только не утратилась, а невольно пробудилась в спящих сознаниях большинства советских людей в период построения социалистического общества, где все граждане имели гарантированную государством надёжную социальную защиту и равные для всех возможности получить образование и работу. И что бы там ни говорили досужие политические мудрецы, российская история этого периода состоялась в единственно возможном варианте, которому не было альтернативы, — так распорядилось Провидение.

Российский политолог С.Г. Кара-Мурза справедливо отмечает, что почвенный большевизм был ересью православия, им двигала именно (пусть слепая. — Авт.) любовь к ближнему, — но избыточная, страстная … Итак, большевики не разрушили, а даже укрепили главную основу религии — саму способность одухотворять мир священным смыслом. Потому они и увлекли народ, и даже индустриализация была в России типичным религиозным подвижничеством, вроде немыслимого по страсти и творчеству строительства соборов в средневековой Европе.

Великий писатель XX столетия Андрей Платонов, нерв отечественной истории Советского периода, устами одного из героев пьесы «Ноев ковчег» сказал: Русский человек говорит: тело у него большевистское, а дух у него Божий. Божьим духом ведомые все честные советские люди (коих было подавляющее большинство) строили социализм (как Царство Божье на Земле, а не на небе, как обещала Церковь) и, не щадя жизни, отстаивали своё Отечество в боях с оккупантами. Это был последний могучий всплеск массового взращивания душ в нашем народе в условиях максимальной эволюционной напряжённости — в крайне экстремальных условиях войны и предвоенного строительства Советского государства.

Доставшаяся ценой миллионов жизней победа всего нашего народа в Великой Отечественной войне против фашистской Германии (и её сателлитов), которая с молчаливого согласия остального мира пыталась лишить нас исторических корней, сделав Россию своей колонией, — пример несокрушимого духовного единства советских людей, отстоявших не только право на жизнь, но и право на эволюционное будущее. Герои этой войны и все её участники, равно как и все люди, героически трудившиеся в тылу, безусловно, взрослели душою и не были атеистами (неверующими), в прямом смысле этого слова. Таким образом, главная задача, стоявшая перед Провидением, — сохранение и приумножение плодов на российской духовной ниве — была выполнена.

В послевоенное время после 1949 года — года празднования семидесятилетия стремительно дряхлеющего вождя (военные сверхнагрузки окончательно надломили здоровье Сталина), года создания атомной бомбы в СССР и возбуждения так называемого «Ленинградского дела»* — провальная идеологическая и экономическая политика руководства страны, так и не нашедшего правильный выход из вновь возникшего эволюционного тупика, привела к очередной катастрофе. Если вовремя не предпринять превентивных мер по недопущению духовного кризиса, то процесс становится необратимым и протекает по одному и тому же хорошо известному (из нашей отечественной истории) сценарию — падение в Смуту (причём падение до дна), а потом долгий болезненный выход из неё.

Наращивание исключительно военной мощи государства в ущерб обеспечению сносного благосостояния людей (а их постоянно заставляли жить в надежде на лучшее и мыслить согласно коммунистическому уставу, подавляя всякую разумную свободу, без которой невозможно сознательное духовное становление индивидов) привело к тому, что коммунистическая идея, некогда сулившая свет в конце тоннеля, исчерпав себя, стала со всей очевидностью нежизнеспособной, вконец дискредитированной политическими «окаменелостями» из Политбюро ЦК КПСС.

Советский Союз — могучая мировая держава номер два (как всякая ориентированная исключительно на наращивание военной мощи узко-идеологическая империя) — был обречён. Начался обратный отсчёт Советского времени. К концу 1980-х годов, не сумев справиться с множащимися трудностями, властная советская элита (прежде всего в лице Горбачёва, соблюдавшего хорошую мину при фальшивой игре) подленько капитулировала перед Западом.

И в 1991 году, безусловно, с санкции Божественного провидения, произошла очередная корректировка нашего исторического пути, — буржуазная контрреволюция погрузила страну в новую смуту и породила невиданно хищную (раболепствующую перед западными экономическими советниками) национальную элиту, принявшуюся бессовестно грабить Россию, которая никогда не была для этих людей родным домом, а служила (и продолжает служить) лишь объектом извлечения сверхприбылей, стремительно утекающих на Запад.

Г.В. Свиридов в своих дневниковых записях отметил, что этим людям ненавистна русская жизнь, и они наблюдают за ней только из окна своей супермашины. И ещё. Им ненавистно здесь всё: наши русские лица, наш родной русский язык… наша хроническая русская бедность, с которой мы свыклись. Всё это им глубоко противно. Они… хотят лишь нами управлять и управляют, но сделать при этом полными, абсолютными рабами. Но их рабами могут стать только люди, забывшие Бога.

Известный русский писатель Юрий Поляков (автор острых публицистических книг «Желание быть русским 2020», «Перелётная элита», «Зачем вы, мастера культуры?» и др.) сравнил так называемую национальную элиту с солитёром: Если бы солитёр обладал сознанием, он вряд ли бы сочувствовал тому организму, из которого высасывает соки. И он же, сравнивая её с саранчой: Я всегда думал, что, сожрав всё в одном месте, перелетает на другое только саранча, а не национальная элита. Перелётная элита — особая примета новой России.

-------------------------------------------------------------------------------------------

* «Ленинградское дело» — общее название серии «дел», сфабрикованных в конце 1940-х — начале 1950-х годов, по обвинению ряда партийных, советских и хозяйственных работников в измене родине и намерении превратить Ленинградскую парторганизацию в опору для борьбы с ЦК. Н.А. Вознесенский, М.И. Родионов, А.А. Кузнецов, П.С. Попков, Я.Ф. Капустин и П.Г. Лазутин были приговорены к расстрелу, остальные — к длительным срокам тюремного заключения. Инспирировали «Ленинградское дело» их политические противники (в частности, Г.М. Маленков и Л.П. Берия).

----------------------------------------------------------------------------------------------

Эта новоявленная саранча в человеческом обличье оставляет за собой выжженную землю и исковерканные «либеральными ценностями» и «пустяшными смыслами» души молодых людей с «клиповым сознанием» и «лоскутным мышлением», потерявших правильные (истинно духовные!) ориентиры в этом воистину безумном мире ненасытных потребителей. Их «жизненная философия» (если о таковой можно говорить) зиждется на крайне искажённом, сугубо самостном представлении о смысле человеческого Бытия.

Когда эти господа-солитёры всех мастей предлагают нам не «раскачивать лодку» (то бишь государственный корабль), ибо всё в ней их вполне устраивает, то большинству нормальных (духовно не убитых) людей, плывущих в этой же лодке, всё же хочется понять: куда она плывёт? — к Свету и Славе перед ликом Господа или во мрак и забвение в угоду князю мира сего.

А куда она плывет сегодня, нам наглядно демонстрируют в своих рейтинговых программах и фильмах (с обязательными сценами убийства, насилия и даже с героизацией бандитов) центральные каналы телевидения, надёжно прибранные к рукам всё той же «саранчой» и «солитёрами» и их услужливыми приспешниками. Ещё в далёком 1987 году в период «горбачёвской перестройки» Г.В. Свиридов отметил: Такое фактически впечатление, что программы TV перестроены по указаниям человека, много жившего в Америке и перенёсшего к нам в жизнь её ритмы, навыки, радио- и телебыт.

Как в воду глядел прозорливый Георгий Васильевич, — политику на отечественном телевидении стал во многом определять гражданин США, тележурналист (впоследствии президент Телевизионной академии), непревзойдённый мастер «чёрно-белой подачи материала» (читай, нейролингвистического программирования) небезызвестный Владимир Познер со своими либеральными единомышленниками. С телевидения, — в частности констатирует Ю. Поляков, — были удалены практически все думающие литераторы: сначала — патриоты, а затем и те либералы, кому общечеловеческие ценности не смогли заменить совесть и гражданскую ответственность… В широкое информационное пространство можно было выйти, лишь предъявив в виде пропуска русофобию, антисоветизм или нетрадиционную наклонность.

О том, что творится на «отечественном» телевидении, сытно кормящем народ «телечушью», «телегрязью» и «телемразью», смачно преподносимыми их авторами и ведущими, жирующими за счёт пошлых рекламных роликов, — слов не находится, — всё чужое и безрадостное (будто другого и не существует), и привыкнуть к этому нормальному человеку (а такие в России ещё есть!) невозможно. TV фактически становится преступным растлителем душ, смакуя (через посредство агрессивных дикторов и комментаторов) всевозможные непотребства, кровавые разборки и криминальные авантюры (разумеется, под эгидой борьбы со злом).

Близкий друг и единомышленник Свиридова, скульптор Н.Е. Евдокимов с горечью констатирует, что души наши сознательно и старательно оберегают от истинной Любви, от Красоты и Добра, но агрессивно развращают пошлостью, насилием, ожесточают ложью и унижением… Согласитесь, что по меньшей мере странно выглядит трогательная забота о нашем физическом здоровье в виде предупреждения о вреде курения, предваряющего сегодня все фильмы, демонстрируемые на телевидении. Странно, потому что о губительных последствиях на психику людей сцен насилия и жестоких убийств (с физиолого-анатомическими подробностями), изрядно сдабривающих большинство современных картин, почему-то — молчок. Видимо, старательно приучают нас к тому, что становится нормой жизни.

По сути, открыто и цинично осуществляется принудительная дебилизация людей (особенно молодёжи), попытка окончательно вырвать их вместе с историческими корнями из родной духовной почвы. Так что если наша лодка плывёт в «цивилизованную Америку», то мы, пожалуй, уже приплыли… И большое спасибо за это говорит Запад нашей властной элите, особливо — подвизающейся в области идеологии и культуры. На смену традиционным ценностям, основанным на христианской морали, оголтелые строители общества потребителей выдвигают новые, либеральные, ценности (разнузданная сексуальная свобода, феминизм, однополые браки, гей-парады, культ чувственных наслаждений и пр.), разрушающие институт семьи и, соответственно, устои государства.

Известный российский экономист и политолог М.Л. Хазин, пытающийся определить новую систему ценностей, в рамках которой можно будет спасти Россию, констатирует: Единственное, что точно понятно, — это то, что попытки дальнейшего обустраивания России на базе западной системы ценностей приведут к её окончательной гибели… А какая система ценностей нас спасёт, в общем, на сегодня, не понятно.

И он же справедливо отмечает, что цивилизация, стремящаяся сформулировать свой собственный Глобальный Проект, обязательно должна иметь в своём распоряжении Великую Надмирную Идею, — Идею, положенную Божественным провидением в основу существования земного человечества. Хотите вы того или нет, нравится она вам или не нравится, — но она есть, причём в одном-единственном варианте, — человечество здесь, на Земле, в процессе духовной эволюции непременно должно приносить духовные плоды, пополняющие тонкий план Бытия. Там под Новыми Небесами формируется Новая Земля, насельниками которой и будут духовные плоды, взращённые в земном человечестве. И надежда Провидения, как следует из Отечественной истории, возлагается в первую очередь на Россию — на её народ, всё ещё богатый не раскрытыми духовными талантами.

Отечественный философ Александр Панарин по поводу инаковости России в современном мире заметил: Цивилизационное одиночество России в мире создаёт особо жёсткие геополитические условия, в которых выжить и сохранить себя можно только при очень высокой мобилизации духа, высокой вере и твёрдой идентичности. Искренняя сердечная вера, твёрдая психогенетическая идентичность принадлежности к русскому народу и подлинная (в практическом плане) мобилизация Духа — именно эти качества и должны отличать истинных революционеров Духа от демагогов всех мастей (включая церковных), паразитирующих на российской духовной ниве.

Выход из очередной и, по всей видимости, последней смуты видится только в исполнении Россией миссии, некогда возложенной на неё Господом, — стать полем духовного плодоношения и преподать остальному миру урок сознательной духовной реализации и подлинной (не на словах и не на бумаге) социальной справедливости для всех слоёв населения (в частности, при распределении доходов от реализации наших несметных природных богатств, в одночасье отчуждённых от народа и поделённых между немногими избранными во время буржуазной контрреволюции 1991 года). Простые русские люди (коих подавляющее большинство) не требуют и не ждут от власти чего-то невозможного — им желательно видеть социальную справедливость в государственном масштабе.

Именно это и должно быть положено в основу принципиально новой государственной идеологии. В противном случае (при атрофии психогенетических корней и потере исторической идентичности) придёт конец Российскому государству (останется только географическое название) и наступит окончательный духовный крах её народа. И тогда воистину сбудется сказанное в Откровении Иоанна Богослова, что останется только имя и что живые на самом деле уже мертвы. Это когда соблазнятся и избранные. Нынешняя правящая элита полностью оторвана от нашей исторической духовной почвы, хотя и прикрывается фиговым листком «православия» в его фантомном, фарисейском, исключительно обрядовом (средневековом) варианте, ничего общего не имеющим с евангельским Учением Спасителя.

Только с появлением истинных носителей, светильников и исполинов Духа возможно создание воистину здоровой атмосферы в стране, что сделает невозможным для паразитов всех мастей грабить её и определять её Будущее. Исполнение этой, Господом вверенной нам миссии, теперь всецело зависит от нас с вами — от выбравших для себя Путь Сознательной Духовной Революции — Путь сознательного постижения Истины. А посему не в стремительно множащиеся (и, увы, в большинстве своём пустующие) храмы надо возвращать людей, а через посредство Духа Святого — к Богу, томящемуся в их очерствевших сердцах. Имеющие уши, да услышат!

Проведение в жизнь новой государственной идеологии станет возможным только на базе правильного духовного просвещения, позволяющего дать аргументированные ответы на главные вопросы нашей земной жизни — о смысле человеческого существования и назначении исторического процесса. А ответ тут один — это непременное принесение духовных плодов, — других вариантов Провидением, увы (или к счастью), не предусмотрено.

Указанное просвещение должно быть основано на современных научных знаниях о духовной эволюции, о её базовых законах и движущей силе, о роли и месте человека в эволюционном процессе, об эволюционной трансформации индивида, следующего Путём Сознательной Духовной Революции. Работа на этом Пути позволяет каждому искреннему искателю Истины (независимо от возраста, пола, социального статуса, национальной принадлежности и традиционного вероисповедания) реализовать свой духовный потенциал. И пусть для многих ментально ориентированных личностей такая постановка вопроса звучит как утопия, но иного пути вернуть государственный корабль под названием Россия на исторический курс, вверенный ему Божественным провидением, — не существует. Словом, выбор без выбора. Все иные (паллиативные) варианты, то бишь полумеры, успеха не возымеют. Времена сегодня такие — Последние!

Надеемся, что всё изложенное подобно камертону настроит вас на правильное восприятие основной части нашей будущей книги, имеющей целью объективно (на основании базовых законов духовной эволюции) осуществить духовную реабилитацию Советского периода Отечественной истории, позволившего нам, сегодняшним (не утратившим в зловонном либеральном угаре искреннего сердечного стремления воссоединиться с Всевышним Господом), заняться реализацией Пути Сознательной Духовной Революции — Венца духовных исканий всего земного человечества, — всемерно помогая Божественному провидению в осуществлении его замысла относительно и Земной, и Небесной России, которая в любом случае только крепнет. Так что ваш духовный труд здесь, на Земле, не пропадёт даром.

Будем откровенны, — вся наша история со времени создания Русского государства и до сегодняшнего дня ценна исключительно тем, что порождала духовные бриллианты высочайшей пробы — и более ничем. А Господу только это и надо. А вся внешняя (видимая) история — вроде бы несуразная и кривая (с её победами и поражениями, приобретениями и потерями, трагедиями и комедиями, жертвами и воскрешениями) — лишь необходимая историческая среда, порождающая эти ценности для Жизни Вечной. И тогда всё встаёт на свои места. В этом и заключается «Вечная Тайна» нашей земной жизни. Оказывается, — всё просто. Имеющие уши, да услышат.

Итак, истинно духовные ориентиры, цель и задачи известны, — остаётся только искренне и плодотворно трудиться на духовной ниве. Словом, в Путь!

Полную аудиоверсию в озвучке Александра Васильевича Клюева, с более детальным изложением этого же материала можно скачать или  послушать по ссылке: https://disk.yandex.ru/d/GQnK0...

Источник авторской публикации: http://www.kluev.ru/spoh1.html

Здесь можно найти ответы на все вопросы Бытия. Новый взгляд на христианство. Это вовсе не религия, а лишь чёткое отражение объективной РЕАЛЬНОСТИ!  Христианство, как реальная Космическая СИЛА, ведущая всё человечество к тотально осознанной жизни