Столетие

К  99-й  годовщине Великой Октябрьской  социалистической  революции

Не о знаменательном юбилее речь, а о свершившейся Революции и временном поражении её как о материальном (объективном) явлении, которое есть объект бытия, - нарастающее количество информации в одной своей ипостаси и мировое пространство (оно же общественная энергия и оно же исчисляемое столетием время) в ипостаси другой. Но, обозначая обе эти ипостаси Революции словом «Столетие», и юбилей отметим.

Все события после Октября 1917 года так или иначе связаны и обусловлены Столетием, и не только потому, что происходили и происходят в том же мировом пространстве-энергии-времени, но и потому, что происходили и происходят в том информационно-энтропийном поле, которое порождено Революцией и развитием её.

Ведь в этом поле с Октября 1917 года появилось нечто новое, и мировое общественное развитие продолжалось уже по-иному; оно реагировало на это новое невиданной ранее глобализацией классовой борьбы и её обострением.

Во всемирной истории Столетие есть эпоха империализма и пролетарской революции, а наиболее значимая часть этой эпохи – период советской диктатуры пролетариата с Октября 1917 до середины 50-х годов во враждебном империалистическом окружении, в условиях экономической блокады и идеологической войны. Именно в этот период был в основном построен социализм в СССР, и это доказало, что экономическое и социальное развитие без капитала (частной собственности на средства производства) возможно даже в таких условиях и в отдельно взятой стране, если в стране этой пролетарское государство (диктатура пролетариата).

Но это не единственная истина, которой обогатило мир Столетие. К числу таких же истин следует отнести очевидные выводы:

- о верности марксистко-ленинской теории, подтверждаемой мировой общественной практикой и тенденциями развития капитализма;

- о закономерности победы Октябрьской Революции и её поражения вследствие измены бюрократов-ревизионистов диктатуре пролетариата;

- о несомненных преимуществах бескризисного планового социалистического способа производства и образа жизни без капиталистов, помещиков, кулаков, купечества, частных банков и с реальной свободой в отношении религий;

- о социальной справедливости и подлинном демократизме диктатуры пролетариата как политической системы, организующей социалистическое производство и распределение;

- о нравственном превосходстве социализма как человеческого общежития, отвергающего лицемерие буржуазной и религиозной морали, утверждающего коллективизм и пролетарскую солидарность в борьбе за свободное от капиталистической эксплуатации человека человеком будущее.

Эти выводы и ряд других, касающихся закономерностей общественного развития при социализме, проигнорированных и сознательно нарушенных ревизионистами из руководства КПСС во второй половине ХХ века, не нуждаются в каких-то доказательствах или разъяснениях. А вот то, как Столетие отразилось на облике торжествующего нынче капитализма, стоит рассмотреть подробнее.

Столетие нанесло мощный удар по капитализму, поколебало его устои, разрушило его колониальную систему и обозначило реальную альтернативу капиталистической системе экономической эксплуатации пролетариев, ресурсов, стран и народов империалистическими монополиями; альтернативу политической диктатуре буржуазии, скрываемой под маской «демократии»; альтернативу буржуазному нравственному и психическому террору в различных формах индивидуализма, религиозного ханжества и национализма.

И капитализм как система стал изворачиваться, борьба пошла не только за распределение лакомых ресурсов и рынков между империалистическими хищниками, но и спасение самой системы. Классовая борьба наряду с обычной грызнёй между капиталистами и империалистическими державами, которую пытаются представить как безобидную и даже весьма полезную для экономики «конкуренцию», кроме «кнута и пряника» в отношении пролетариев капиталистических стран, кроме колониальной политики подавления национально-освободительных движений, - наряду с этим главным содержанием классовой борьбы стало идеологическое, политическое, экономическое и военное противостояние капиталистической системы и социализма.

Главари буржуазного мира в начале Столетия попытались, разумеется, разрешить свои межимпериалистические противоречия новой мировой войной, попробовали раздавить коммунистическое движение силой – репрессиями против коммунистов и фашистской агрессией против СССР, для чего выпестовали гитлеровский фашизм. Но социализм устоял и победил. Однако, и капитализм, сдавая позиции в Восточной Европе, в Азии и Африке, укрепился на европейском Западе и в Америке. Последовавшую затем «холодную войну» вели уже мировые деньги (доллар) и качественно иной капитализм с глобальной гегемонией США.

Так Столетие заставило капиталистическую систему измениться. Изменения более всего заметны в небольших, не располагающих особыми природными ресурсами и не занимающих какого-то важного стратегического положения в геополитическом отношении, то есть, не представляющих интереса для США или в таких, до которых у Штатов ещё руки не дотянулись. Такие страны процветают (или процветали до американских «рук», как, например, Ливия), там существенно выше уровень и качество жизни, велики общественные фонды потребления. Поговаривают даже о шведском, датском, швейцарском «социализме». Послевоенный экономический бум, локомотивом которого стали нажившиеся на войне американские монополии, обусловил развитие новых технологий и постепенное повышение качества жизни. Наряду с неуклонным ростом паразитизма капиталистической «элиты» в лице финансовой олигархии и дальнейшего загнивания всех устоев системы, у главарей появилось понимание необходимости купить не только «аристократию» рабочего класса, но и всех наёмных работников. Важнейшим «кнутом» для пролетария становится страх потерять работу. Во взаимоотношениях капитала в лице буржуазных правительств и монополий с пролетариями стало значительно больше «пряника»: вполне достойная заработная плата, социальные гарантии, пособия по безработице; во многих странах внедряются как бы социалистические формы распределения в виде частично бесплатной медицины и образования. Важнейшее значение приобретают потребительские кредиты; пролетарии всё больше привыкают жить в долг, быть в зависимости от банков, стремясь обеспечить себе то качество жизни, которое позволяет развитие цивилизации.

Естественность общественного развития придаёт капитализму определённое преимущество в классовой борьбе с социалистической системой, которую Столетие ввело преждевременно и насильственно. Производительные силы для социализма ещё далеко недостаточно развиты; революционная замена буржуазных производственных отношений «частная собственность», «распределение», «управление» на социалистические не означала немедленное изменение сущности человека: пролетарии ещё долго сохраняли мелкобуржуазность даже в СССР. А с середины 50-х годов ХХ века, когда ревизионистская верхушка КПСС начала ликвидацию диктатуры пролетариата и замену её бюрократической диктатурой эта мелкобуржуазность только нарастала.

Что же касается пролетариев в буржуазных странах, то их мелкобуржуазность вполне естественна, это основа их сущности. Их классовое сознание целеустремлённо притупляется буржуазной пропагандой. И всё же, социальная напряжённость имеет место, классовая борьба пролетариата против буржуазии не прекращается, ибо капитализм есть постоянный кризис. Общий и всеобъемлющий характер этого кризиса, невзирая на процветание отдельных стран и американское доминирование, предопределён Столетием. Забастовки и митинги пролетариев и теперь не редкость.

Распад СССР и Югославии, реставрация капитализма в Восточной Европе - это большая победа капитализма в классовой борьбе. Но почивать на лаврах победители не могут: ситуация требует новых мер по спасению системы. Коммунистическая идея, разумеется, не побеждена и не забыта, а пороки капиталистической системы всё более очевидны.

Естественно-историческое развитие производительных сил неудержимо требует перемен в производственных отношениях, - оттого и качаются устои, оттого и углубляются межимпериалистические противоречия.

И вновь предпринимаются испытанные меры для спасения: капитализму нужна очередная война, нужен терроризм, требуются экстремистские политические группировки типа ИГИЛ или бандэровцев. И требуется внешний враг, несомненно. Сказываются, следовательно, и неусвоенные уроки Столетия: не помогла ведь в своё время гитлеровская группировка.

Столетие сделало Россию не только носителем идеи коммунизма, но и закрепило за ней статус вечного врага «западной цивилизации». Теперь антикоммунизм и русофобия - «близнецы-братья», что хорошо подтверждает бандэровщина.

Столетие перешло рубеж тысячелетий в момент контрреволюционного триумфа, но пора империалистической реакции на временное поражение социалистической революции не вечна, ведь империализм – это высшая, последняя стадия капитализма; его естественное развитие, несмотря на все попытки спасения, неудержимо влечёт его к замене капиталистических производственных отношений социалистическими. Уж если империализм есть канун социализма, как установила наука о человеческом обществе, то этой замены не миновать.

"Больше капитализма!" - таков основной мотив "цветных" путчей во имя спасения системы. На фотографиях из разных публикаций - от Румынии 1989 года, через Армению и Украину, до исламистского террора наших дней. Цель одна, исполнители разные.

Хорошая статья о революции, гос. переворотах и контрреволюции: http://annotar.livejournal.com/