Открытые и скрытые вещи

Главным образом, наука занимается исследованием природных процессов и явлений. По существу, все в материальной природе открыто для человеческого разума, то есть, познаваемое лежит на поверхности, потому рассматривается оно путем наблюдений и логических построений. Открытые вещи познаются, можно сказать, открытым сознанием, с помощью ясной логики мышления. При их изучении и анализе важны в основном ясность и острота ума, внимательность, скрупулезность.

Но помимо открытых вещей, существуют в мире вещи скрытые, тайные, которые невозможно свободно наблюдать и делать о них соответствующие выводы при помощи логики, ибо они не лежат на поверхности жизни, а спрятаны в ее глубине, они проявляются посредством скрытых, тайных, мыслей и действий, невидимых для внешнего мира.

В большинстве случаев. такие вещи относятся к магии, мистике и другим аналогичным явлениям. Мысли и дела людей в них плотно переплетены с духовными силами, а материальная реальность, за которой они совершают свои действа, служит основным полем для претворения в жизнь результатов их тайных манипуляций.

И, наконец, есть еще третий род понятийных вещей, - вещей скрытых в открытом.

Известно, что во многих верованиях и религиях совершаются ритуалы, посвященные Богу. или богам. Это церемонии открытые, часто выглядящие полностью символическими. Причем, подобное впечатление о них во многих случаях не обманчиво, потому что, когда обряды соблюдаются без внутреннего духовного наполнения, они подобны театральной постановке, ведь за простыми традиционными действиями в них ничего нет.

Театральными могут оказаться любые ритуалы, из которых вынуто метафизическое ядро, - их же невозможно причислить к науке, или к магическим актам, они ничего серьезного собой не представляют ....

Однако, когда священнодействие пронизано духовным содержанием, а именно. глубокой и сильной верой его исполнителей, то все в нем абсолютно видоизменяется, - театральное представление становится лишь оболочкой, внутри которой обозначается сила того духа, которому посвящен обряд. Ведь практически все ритуалы возникают не на пустом месте, в большинстве случаев, их основой являются чьи-то пророчества и видения, идущие от духовных сил, и все они. по большому счету, направлены к сотворившей их силе.

В крещении - в обряде посвящения человека истинному Богу, - используется обыкновенная вода, в которую окунают того, кого крестят.

Но ритуал будет иметь силу, только когда церемония совершается людьми, истинно верующими в Иисуса Христа. В этом случае в обычной воде явится иная вода, вода жизни, жизненная энергия Святого Духа. Она войдет в раскрытую душу человека, исполненного желанием стать последователем Христа, и выправит течение его духа от смерти в сторону вечной жизни.

В последующем священнодействии помазания, при глубокой истинной вере исполняющих его, возникает светлый огонь Святого Духа, Божий Свет. Осветив душу помазанного человека , Он привнесет в нее в какой-то мере небесные ощущения, чувства и желания. Таким образом, после крещения человек преобразится в своем духе, приблизившись душой к Отцу Небесному. В нем появится первоначальное познание Благой Природы истинного Бога.

Но так бывает , если в обычной воде является вода вечной жизни, а в помазании - светлый огонь Святого Духа, - в открытом скрытое: в материальном духовное.

( по стихам Евангелия от Филиппа)