Про символы в безопасном обществе

Оригинал статьи, как всегда, у меня в ЖЖ

Продолжу цикл статей о безопасном обществе; хотел ещё раз рассмотреть тему мотивации, которую уже поднимал в этом цикле; но наткнулся на статью-прикол у colonelcassad и решил рассмотреть тему символов и символизма в современном обществе. Статья получается заведомо хайповая; из контекста не дёргать, смотреть на общие выводы, а не на частности.

Тему символов разбирал ранее в 2013-м и 2017-м; сегодня попробую рассмотреть её в контексте "безопасного общества". Напоминаю, что "безопасное общество" - это культурное состояние общества, при котором обывателю не нужно каждодневно выживать. Несмотря на кажущуюся безусловную положительность понятия "безопасность", именно это состояние и приводит ко всем тем ужОсам, описанным в этом цикле статей; и хорошего выхода у меня для вас нет.

Собственно, идея статьи появилась после статьи у Кассада, в которой некие африканцы гоняют негро-укров под песню... "Сигма-бой". Я понимаю, что конкретно вот это - прикол и кринж, но если мы рассмотрим ситуацию с культурной точки зрения (а, напоминаю, у нас тут именно за культуру "безопасного общества"), то у меня для вас плохие новости. Да, это действительно "мягкая сила", которая в своё время разрушила СССР, и конкретно тут она работает вроде как на нашей стороне... Но в предложении выше стоит отсылка на основную проблему всей этой, с позволения сказать, "культуры".

Да, это - культ разрушения, деструктивная сила, и дело тут не в каких-то там сотонинских силах, а в анти-общественности всей этой конструкции, которую я без затей обзываю анти-культура. Это только выглядит как некий прикол; а на деле, если посмотреть на тему статьи, то я-ты-он-она неожиданно (для кого-то) оказываемся в ситуации, что именно вот этот кринж и есть наша культура. И "Сигма-бой" как символ этой культуры. Хотя в культуре здорового человека для обозначения подобных поделок существует одно простое, хотя и заграничное, слово китч. Вы готовы, чтобы вас представляли в виде китча? А именно так и происходит.

Идём дальше; заходим на опасную тропу обличений, но в этом журнальчике это - обычное дело. После начала СВО в "культурной" жизни страны начались брожения, с массовым бегством из страны тех, кто ещё вчера нас учил Родину любить, включая кормильцев страны; и на замену им на культурный постамент водрузился некто SHAMAN; именно так, латинянскими буквами. И теперь мы знаем, кто тут русский, а кто нет; хотя какой такой "русский шаман", ещё и в дредах и в прикидах запрещённых в РФ организаций?.. И мы сейчас не за вкусовщину, как это принято в "культурных" вопросах, а за символы - кто у нас тут представляет титульную нацию, которая вроде бы так важна для страны? Вот тут у нас власть топит за самодержавие-Православие-народность, а тут - какой-то рашен шаман. Это как у вас работает? Ладно бы он представлял сам себя, но его же активно форсят именно провластные структуры; и нигде ничего не жмёт? Ну, поздравляю.

Сейчас пока накидаю примеров; из контекста не дёргать, сами по себе они мало что значат; главное тут - обобщение и абстрагирование; для этого как раз нужны какие-то основания. Что ж, давайте посмотрим на ещё парочку примеров символики и символизма у современников, на примере новодельных праздников у нас в Богоспасаемом Отечестве. Значительная часть этих праздников досталась нам от предков - где-то ещё от царей (см. Рождественские каникулы, когда страна не просыхает под новый год), часть - от клятых борщевиков (см. 9 мая); а часть - чистый новодел. И если посмотреть на новодельные праздники, которые вроде как должны символизировать новую страну, то там всё ещё более не очень.

Для залётных поясню, что данная статья - не сбор негатива и подгонка фактов под заранее выстроенный ответ, а логический анализ, который подразумевает упомянутое выше обобщение и абстрагирование. Для этого необходимо критически смотреть на вещи; а критика - это не поиск негатива и обливание помоями, а анализ. То, что мы анализ принимаем за наезды, это прямое следствие логики "безопасного общества", сводящей мышление к эмоциям. Если мне не нравится, значит, мы это отрицаем и отвергаем. Дабы не уподобляться, разбираем в том числе и больные темы.

Итак. Первый праздник, который разберём как символ новой России, это День России, в девичестве "день незавимости". С точки зрения "ура-ура" тут нет никаких проблем, но стоит включить анализ и критическое мышление, как немедленно мы наступаем на вопрос "а что мы тут все отмечаем"? Если покурить первоисточники, мы отмечаем принятие декларации о гос. суверенитете РСФСР (позднее РФ). А что это и зачем мы это празднуем? Ведь независимость РФ означает добровольный отказ от претензий на остальные республики СССР, включая территории, на которых вот уже три года как идёт некая операция; не подскажете, зачем?.. Вот тут мы празднуем, а тут фигачим ракетами... Где-то я такое видел в этой статье. Либо крестик, либо трусы.

Но самая жесть наступает при анализе Дня Народного Единства, который символизирует единение народа и преодоление Смуты. Там прекрасно буквально всё, от провоцирования межнациональной розни до... арифметической ошибки, благодаря которой мы отмечаем этот день 4-го ноября. Кроме подмены праздника 7-го ноября, у этого прочтения праздника нет никакого смысла.

И вот наконец можно сделать остановку и как-то обобщить вышесказанное, хотя бы промежуточно. Хотел ещё рассмотреть символику волшебной операции с её латинянскими буквами; но и так уже достаточно опасные темы разбираю.

Как промежуточный итог - для "безопасного общества" не важен смысл происходящего, даже на уровне символики. Кто мешал того же Шамана отмыть, побрить и нарядить в военную форму, сделав из него некий молодёжный аналог Расторгуева?.. Или уже не трогать его даже палкой, пусть себе представляет сам себя; но нет же, надо вписаться и сделать из него символ... Зачем это надо? Потому что это выгодно прямщяз?.. А завтра вам не будет за это стыдно? Хотя о чём это я, где современники и где стыд... А в итоге мы имеем проф. непригодность, которая влияет на культуру общества в государевом масштабе. И это я про всё вышеуказанное; кроме, пожалуй, "Сигма-боя". Тот приведён как пример, что если культурой не заниматься, она будет порождать вот такое.

И основная проблема тут в том, что подобный наплевательский подход к символике порождает... негодные символы. Они работают на наиболее тёмные слои населения, которые не задумываются, а просто исполняют; это могло бы сработать во времена былинные, но теперь уже 30%+ населения не то что умеет читать/писать, но даже имеет высшее образование. Внимание, вопрос - студенты будут задумываться, зачем и почему, или побегут махать флагами, потому что "так принято"? И что мы получим в итоге - повышение лояльности, или ровно обратное?..

Можно, конечно, поступить радикально, и просто запретить любую критику государевых инициатив; но подобным образом в очередной раз подкосится легитимность новой России, которая позиционирует себя как свободная страна, в отличие от времён борщевиков, которые А, Б и Ц. И выступающих за А, Б и Ц станет больше, а не меньше; то есть это тоже выстрел в ногу.

И это я всё написал не в целях русофобии или поклёпа на Царя-Государя; это просто примеры, которых можно привести ещё и ещё. Речь была даже не за РФ как таковую, а именно за "безопасное общество", частью которого мы все являемся; напоминаю, что это именно культурный феномен, и с реальностью он давно уже не связан. Если что, в Незалежной - ещё более запущенный случай "безопасного общества", при всех репрессиях и бусификациях. Дело ведь не в безопасности как таковой, а в синдроме, когда обыватель считает, что ему все должны.

Если посмотреть на ситуацию "там", то и там ничего хорошего в этом плане мы не увидим; скорее наоборот. Очевиднейший пример - "повесточка" имени злобесова ЛГБТ, которую активно форсили на государственном уровне по всему "цивилизованному" миру, и которая - внезапно - оказалась ошибкой. А ведь фарш истории уже не прокрутишь взад; ущерб уже нанесён.

Я уж молчу о таком культурном феномене, как героизация виртуальных сущностей. Эта проказа добралась уже и до Богоспасаемого Отечества; в некоторых поздравлялках с 23-м февраля наблюдал сравнение героев с... Супермэном, Бэтманом и прочими виртуальными химерами. И ведь это только кажется ерундой и детский шалостью - это именно что культурное смещение акцентов с реального мира имени объективной реальности в виртуальность. "Культурное" - потому что делается не под палкой и по указке Госдепа, а не приходя в сознание, "я так вижу". Хобана - и вместо ваших совковых (имперских, античных, подставить нужное) героев - уже виртуальные клоуны, ассоциирующие себя, например, с самкой оленя.

И мы даже не осознаем момент подмены понятий; так и работает культура, на бессознательном уровне. И к вопросам символики надо подходить крайне ответственно; это не идеализЪм, а указание на важность вопроса. Символы должны соответствовать реальности, и головотяпство тут недопустимо.

Можно ли тут что-либо сделать? Как раз в этой сфере, которую рассматривал в статье - вполне реально негодные символы по-тихому слить и заменить на что-то новое; вместо "дня России" и "ДНЕ" отмечать день присоединения Крыма и будущий день окончания СВО; они, по крайней мере, что-то реально означают. Шамана, как уже говорил, либо выпнуть с большой сцены, либо помыть-побрить, переименовать в Монаха, или как там надо; и только Сигма-бой бессмертен.

Да, проблем это не решит, ибо читаем весь цикл статей с самого начала. Виртуальность до сих пор застит глаза обывателю на всех уровнях, от потребителя "Сигма-боя" до чинуши, устанавливающего день праздника для холопов простым вычитаем дат. А чё, мне же ничего не будет?..

И даже разрядка отношений с США Трампом тут скорее будет во вред; ведь "всё ж нормально", и менять ничего не надо. Можно снова зажить, как при Януковиче. Как писал в марте-2022, у нас есть шанс добить Pax Americana, но последние события показывают, что фарш может быть прокручен взад. Соответственно, и напрягаться не надо, и что-то делать и менять; тем более символы, к которым уже все привыкли...

А потом "там" опять что-то приключится, и снова будут заламывания ручонок и сетования, как же так получилось. Давно пора переходить от реактивной позици к про-активной; и в политике и в культуре; но пока что увы. Кому нужна эта ваша культура, если есть Сигма-бой.