• РЕГИСТРАЦИЯ

Про безопасное общество и проф. непригодность

3 272

Оригинал статьи, как всегда, у меня в ЖЖ.

Продолжаю бесконечный цикл статей о безопасном обществе; в этот раз разберу тему провоцирования профессиональной непригодности. Внимательно читавшим предыдущие статьи, возможно, ничего нового и не скажу, но для порядку - надо.

Собственно, мы тут все с вами говорим за логику, и по этой самой логике эта статья напрямую следует из статьи о (без)ответственности в безопасном обществе. Из предпосылки о без-ответственности следует культурное провоцирование профессиональной непригодности; собственно, статью на этом можно и завершать; но всё же не все на свете умеют в абстрагирование и обобщение, поэтому надо пояснить.

Как обычно в этом цикле, напомню, что безопасное общество - это культурный феномен, в котором обывателю не нужно каждодневно выживать. Почему феномен культурный - потому что посыл, строго говоря, виртуальный, и выживать-таки надо, но культура общества убеждает его, что ему ничего не угрожает. Тили-тили, трали-вали, и всё такое; и даже прилёты ракет, бусификации и отстрел перзидентов не могут раз-убедить обывателя в том, что мир безопасен, и что-то плохое может случиться с кем-то другим, но не с ним. Ну, об этом уже тыщу раз было в этом цикле статей.

Обыватель часто жалуется, что его окружают одни дебилы. Сейчас максимально грубо скажу: ему... так не кажется. ;) В той же самой статье о (без)ответственности упоминал о том, что цифровое слабоумие приводит к лёгкой степени дебильности, именно в медицинском смысле, а не как обзывательство. А так как деградация в телефоне - это культурная норма, то она провоцирует дебильность. Отсюда следует, что как минимум лёгкая дебильность - это культурная норма "безопасного общества". И снова статью можно завершать, но всё же давайте разбираться дальше.

В статьях данного цикла часто использую термин "обыватель", и это ЖЖЖ неспроста; "обыватель" - термин многозначный, и употребляю его в современном, а не старорежимном смысле; как "ограниченный человек с мещанскими взглядами". С одной стороны, это можно трактовать в собственную защиту - всё вышенаписанное ко мне не относится, я же не такой; с другой же стороны, если внимательно перечитать то же самое вышенаписанное, то можно понять, что обыватель - это культурная норма. И если ты не-критически воспринимаешь современную "культуру", во всех смыслах - от песен и танцулек до общепринятого поведения - то ты наверняка становишься обывателем. И, что ещё более обидно и печально, это относится не только к простолюдинам и прочим быдланам; ещё раз - если ты не-критически бла-бла... Что, как нетрудно видеть, отражается на всех уровнях бытия, вплоть до вторых лиц государства. А кое-где даже и первых; это я про Уркаину, конечно.

Но мы сегодня не за политику; весь мир и так погряз в бесконечном пережёвывании того, что сказал тот или иной высокопоставленный пассажир; в данном случае речь за профессиональную пригодность. И она, безусловно, также подвергается культурному влиянию; не надо путать культуру с искусством; искусство - это внешнее воздействие, а культура - внутри каждого из нас. И культурные нормы провоцируют поведение, соответствующее себе (т.е. этим самым культурным нормам).

В очередной раз напомню, что мы все до сих живём в эпоху развитОго либерал-монетаризма; говорить мы можем о чём угодно, но смысл всегда - в деньгах и личной выгоде. Залётные могут решить, что аффтар что-то себе придумал и тулит народу вот уже второй десяток лет; но если логически посмотреть на смыслы в современном обществе и особенно в "экономике", нетрудно обобщить, что любой смысл забарывается деньгами. Что бы мы не делали - от запуска ракет в небесную твердь до рытья канав - всё оценивается в деньгах; что нам выгодно, а что не выгодно. А если что-то выглядит как утка и крякает как утка, то с большой вероятностью это утка и есть.

И подобный подход провоцирует граждан мыслить не в категории "как бы нам сделать хорошо"; понятия "хорошо-плохо" в обывательской морали сводятся к нравится/не нравится. Соответственно, что бы мы не делали, мы делаем это ради денег; практически по Брату. Да, есть исключения, но мы же тут именно за культурное воздействие; как культурные нормы, распространяемые не только через государеву пропаганду, но и через "Сигма-боя", влияют на поведение обывателя. А они влияют.

В таких условиях любая большая система разбивается на сонмище противоположных друг другу под-систем (как культура бьётся на враждебные друг другу суб-культуры), и главным в этом противостоянии, повторюсь, является личная Выгода, а не какой-то там другой смысл; который, впрочем, сплошь и рядом продолжает декларироваться. У нас же есть министерство образования, пихающее в киндеров знания, не смотря ни на какой брейнрот, то есть, строго говоря, прямо отупляющее молодняк. То, что работало в эпоху клятых борщевиков, сейчас не работает, в том числе и из-за цифрового слабоумия, и давно надо снижать накал информационной накачки; но увы всем нам. Про минкульт давно уже писал; думаю, вы и сами можете накидать примеров подобного поведения на всех уровнях бытия.

И всё это - прямое следствие из виртуальности "безопасного общества". Если выживание гарантировано (что, на самом деле - оптимизм), то в буквальном смысле можно жить и петь, как дебил. Смысл любой деятельности, находящийся в объективной реальности (культура ширнармасс, образование подрастающего поколения, ракеты, танки и прочие канавы), никого не интересует, если можно делать деньги на чём-то, более выгодном. Сугубо виртуальная сущность "деньги" забарывает любую самую объективную из всех реальностей; кто она такая и сколько с неё можно поиметь бабла?..

Кому-то может показаться, что нить рассуждений уже окончательно утеряна, и аффтар привычно обличает "либералов"; но нет, всё под контролем. Если при производстве неважно-чего (хоть танчиков, хоть песенок) главное - зарабатывать бабло, то, внимание, вопрос... Так уже понятнее? Включаем абстрагирование, включаем. ;) Да, что для нас важнее - делать дело, или делать деньги?.. И то, что у нас одно (дело) подменено другим (деньгами), это даже не звоночек, а диагноз.

На всех уровнях - от ларька до Халивуда и прочих Невидий - "рынком" управляют продажники. Даже самоназвание "экономики" как "рынок" показывает, что нам неважно, кто что делает, главное - продать. Соответственно, "продажники" в этой схеме кратно важнее любого "технаря" и производственника. Это не продажники сидят и думают, куда бы сбыть произведённое Васянами в цеху, а наоборот, Васяны исполняют в буквальном смысле приказы отдела продаж - быстро сделайте то и это. И если вам кажется, что это нормально, то у меня для вас плохие новости.

Единый механизм экономики при таком подходе, повторюсь, разбивается на взаимно-противоположные под-системки, которые в свою очередь дробятся на ещё более мелкие враждующие подмножества, и так до уровня каждого Васяна, которому тоже, между прочим, совершенно неохота делать что-то просто так, потому что ему так сказали; и он будет при некоторых условиях даже немного вредить, как это принято в этих ваших демотиваторах. Может показаться, что эту проблему можно залить деньгами - платите больше и люди будут работать на совесть; но давайте вспомним недавнуюю инициативу РАН (!) поднять чиновникам зарплату, для экономического чЮда. Почему это не работает и работать не может, нетрудно догадаться. Если же спроецировать ситуацию на уровень простолюдинов, то поднятие зарплат резко поднимет стоимость продукции и понизит прибыль предприятия, что как раз и является целью любой коммерческой конторы.

Но сам по себе "рыночек" давно уже не интересен; мы сегодня - за культурное воздействие на обывателя. Обывателю тоже невыгодно дофига работать и нифига не получать, поэтому он всячески будет сокращать свои усилия в любой деятельности, за пределами денежных отношений. Даже если это реально несложно, но всё же требует усилий (подкрутить гайку, выйти на сцену трезвым и т.д.) - если на итоговый результат (в деньгах) не влияет, то и пофиг.

И тут же граждане могут возразить - дескать, у клятых борщевиков было то же самое, и гайки не закручивали, и вообще всё было плохо; а потому я и говорю, что проблема не столько в экономике, сколько в культуре. Культуре безопасного общества, когда обывателя за косяки не ведут под белы рученьки к Кремлёвской стене, и не бросают на сьедание волкам, а в лучшем случае жур-жур на собрании. Даже если уволят, то можно устроиться в другом месте; а вообще главное - не попадаться.

И вот у нас уже литр молока превратился в 950г, потом в 900, потом в 800, потом в 700, потом круг пошёл на замыкание и теперь появились какие-то новые абсурдные объёмы в 1.4л; и ведь никого же не расстреляли?.. А зачем, и так ведь "всё нормально"?.. Что нормально - когда мы платим всё больше за то, что меньше и дороже? Ещё и хуже, если сравнивать не со вчерашним днём, а с ГОСТами. А только так и бывает, когда всем управляют "продажники", а Васянов в цеху никто не спрашивал. Хотя - какое удивление - именно на них всё и держится; но это мы уже доходим до классовой борьбы и вообще принципов работы анти-культуры. А ведь это никому не интересно, не то, что тот-то и тот-то опять ляпнули в прямом эфире. Виртуал - интересен; реал - не интересен. Результаты - на табло.

И опять же, если прямо уж совсем обобщить, то из вышенаписанного не следует, что все дураки, а я умный; и что профессионалы остались во времена былинные, а теперь один отстой. Нет, профессионалы есть, и местами не хуже чудо-богатырей прошлого; но культура современности провоцирует обывателя на анти-общественное поведение, что выражается в буквальном смысле в проф. непригодности. Причём выглядит всё ровно наоборот - кругом одни лощёные мальчики, с корочками и опытом работы, а на деле - одно сплошное надругательство над здравым смыслом. Потому что казаться - не значит быть. И это можно сказать про всю нашу Богоспасаемую "экономику". Для чего она нужна - для обеспечения простого трудового народа, или для распределения бабла между "уважаемыми людьми"?.. Отсюда и смыслы в любой деятельности. И заметьте, нигде не написано, что проблема - где-то локально "тут". Безопасное общество, как границы РФ, нигде не заканчивается. Увы.

А уже из провокаций проф. непригодности не-иллюзорно торчат уши грядущей расплаты за весь нонешний праздник жЫзни, с кафешками и отпусками в тёплых странах. Нам кажется... а ведь неважно, что кому кажется. Как бы это ни было грустно.

Тарас Выхристюк, Новосибирский Академгородок

    Балтийский матрос, герой революции и гражданской войны Пожаров Николай Арсеньевич

    Николай Арсеньевич Пожаров родился 26 февраля (8 февраля) 1895 года в деревне Золотково Марьинской волости Мологского уезда Ярославской губернии.   Арсений Спири...

    Кто поджигает Азию. Когда явное остается тайным

    Индо-пакистанский конфликт как-то резво и незаметно за неделю дозрел до угроз применения ядерного оружия. А ведь вроде бы ничто не предвещало.Теракты в Кашмире происходят регулярно, да ...

    Арсений Пожаров и его сыновья. Фёдор - известный артельщик Ленинграда

    Сегодня буду рассказывать о семействе Пожаровых из деревни Золотково Мологского уезда Ярославской губернии (сейчас Некоузского района Ярославской области), расположенной в красивейшей м...

    Ваш комментарий сохранен и будет опубликован сразу после вашей авторизации.

    0 новых комментариев

      Xommep 25 апреля 08:54

      О технологиях

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Отойду немного в сторону от бесконечного цикла статей про безопасное общество; но к нему мы ещё наверняка вернёмся. Попробую разобрать тему технологий; но не как источник благ; а наоборот, как признак декаданса и заката всей современной "цивилизации".Тему технологий уже разбирал в 2013-м году, с тех пор кое-что поменялось; в то...
      448
      Xommep 16 апреля 11:02

      О хаотизации в безопасном обществе

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Продолжаю цикл статей о безопасном обществе; обещаное в предыдущей статье о мнении и вере продолжение про хаотизацию. Тему хаотизации я уже разбирал в 2021-м году, но тогда большинство примеров были из актуальной на тот момент темы пандемии; можно ведь зайти и ширше.Хаотизация - это "усиление хаоса, нарастание беспорядка и неуп...
      149
      Xommep 15 апреля 13:20

      О безопасном обществе, Мнении и Вере

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Продолжаю бесконечный цикл статей о безопасном обществе; вторая часть статьи про Истину; здесь разберём вопросы поведения и мотивации обывателя. Читать вперёд первую часть статьи.В предыдущей части показал, что у понятия Истина есть два прочтения, два смысла - культурный и философский; культурный - субъективный, философский - о...
      171
      Xommep 14 апреля 13:02

      Про безопасное общество и Истину

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Продолжаю бесконечный цикл статей о безопасном обществе; после статьи о безнаказанности вернёмся к основам, и рассмотрим проблему Истины. В некотором роде это будет компиляция предыдущих статей цикла, а также старой статьи о Мнении и Истине; но для порядку в этом цикле статей об этой теме нельзя не упомянуть отдельно.Для начала...
      214
      Xommep 10 апреля 12:30

      Про безопасное общество и безнаказанность

      Оригинал статьи, как всегда, у меня в ЖЖПродолжаю бесконечный цикл статей о безопасном обществе; после статьи про обывателя пришло время поговорить про очевидное следствие иллюзии безопасности у современников - провоцирование безнаказанности.Кое-кому статьи этого цикла покажутся излишними; темы разбирал в других статьях ранее, да и вообще во многом они выглядят перели...
      169
      Xommep 8 апреля 12:27

      Про обывателя и безопасное общество

      Оригинал статьи, как всегда, у меня в ЖЖ.Продолжаю цикл статей о безопасном обществе; после статьи о связи мотивации и Добра и Зла пора сделать логический вывод о преобладании обывательской морали в современном мире. Да, по сути статья будет не столько про обывателя, сколько про его мораль; но это слово изрядно скомпрометировано, так что заголовочек оставим, как есть....
      314
      Xommep 4 апреля 13:52

      Про связь мотивации и Добра со Злом в безопасном обществе

      Оригинал статьи, как всегда, у меня в ЖЖПродолжаю цикл статей о безопасном обществе; в этой статье попробую связать сразу три статьи цикла - предыдущую, о Добре и Зле; о мотивации, а также о связях. Самоцитаты проставляю для большей системности; чтобы статьи не были похожи на выкрики тезисов, не приходя в сознание, как это принято в этих ваших интернетах.В каждой стат...
      178
      Xommep 1 апреля 13:29

      Про Добро и Зло в безопасном обществе

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖПродолжаю цикл статей о безопасном обществе; когда-нибудь он закончится, но потом. После разбора (бес-)системности пришёл черёд в очередной раз занырнуть в тему Добра и Зла; но не как это принято в этих ваших интернетах, на уровне выкриков, а более-менее системно, с культурной точки зрения.Почему "в очередной раз"; да потому, чт...
      190
      Xommep 26 марта 13:58

      О безопасном обществе и (бес-)системности

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Продолжаю цикл статей про безопасное общество; внутри этого цикла уже завёлся свой мини-цикл о причастности и связях; желательно читать вперёд предыдущие статьи по теме. Потому что статья о системности напрямую вытекает из предыдущих.Система — множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которое образуе...
      208
      Xommep 21 марта 10:36

      О безопасном обществе и причастности, продолжение - о связях

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖПродолжаю цикл о безопасном обществе; вторая часть статьи о причастности, в которой разверну тему связей между людьми и не только. Чтобы было понятно, обо что речь, читаем сперва первую часть.Иногда складывается впечатление, что пишу совершенно банальные вещи; да, значительная часть моих статей в буквальном смысле основывается н...
      148
      Xommep 19 марта 08:33

      О безопасном обществе и причастности

      Оригинал статьи, как всегда, у меня в ЖЖ.Продолжаю цикл статей о безопасном обществе; после статьи об индивидуализЪм можно разобрать вытекающую из неё статью о причастности.Изначально задумывал назвать статью "про отчуждение"; но это сразу насторожит граждан, недолюбливающих мраксизм; поэтому решил пойти от противного с другой стороны, и разобрать ситуацию с точки зре...
      140
      Xommep 13 марта 12:46

      Про безопасное общество, индивидуализм и культ-работников

      Оригинал статьи, как всегда, у меня в ЖЖ.Продолжаю бесконечный цикл статей о безопасном обществе. После статьи о долге логично разобрать следующую из него тему о провоцировании индивидуализма в условиях безопасного общества. Тему индивидуализма и коллективизма разбирал пару лет назад; да и вообще эта тема у меня всплывает достаточно часто. В этот раз рассмотрю ситуаци...
      155
      Xommep 7 марта 12:32

      Про безопасное общество и долг

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Продолжаю цикл статей о безопасном обществе; после разбора темы богатства пришла пора поговорить о Долге; полу-забытое понятие из времён былинных, когда трава была зеленее, и всё вот это. Данная статья логически вытекает из статьи о (без)ответственности; но всё же это отдельная тема.Как всегда, стандартное пояснение для данного...
      239
      Xommep 6 марта 12:16

      Про безопасное общество и богатство

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Продолжаю бесконечный цикл статей о безопасном обществе; когда-нибудь он закончится, но пока что ещё есть, где покопать. После статьи про уровень потребления логично разобрать тему богатства, которая косвенно всплывала в прошлый раз. В очередной раз разберём миф о том, что кажется обывателю безусловно хорошим, но на деле - нет....
      466
      Xommep 4 марта 11:44

      Про безопасное общество и уровень потребления

      Оригинал статьи, как всегда, у меня в ЖЖ.Продолжаю бесконечный цикл статей про безопасное обещство; после статьи про проф. непригодность пришёл черёд обсудить уровень потребления, один из главных фетишей этого самого "безопасного общества"."Безопасное общество", напоминаю, это культурный феномен, когда обывателю не нужно выживать. Строго говоря, феномен этот виртуальн...
      311
      Xommep 27 февраля 13:13

      Про символы в безопасном обществе

      Оригинал статьи, как всегда, у меня в ЖЖПродолжу цикл статей о безопасном обществе; хотел ещё раз рассмотреть тему мотивации, которую уже поднимал в этом цикле; но наткнулся на статью-прикол у colonelcassad и решил рассмотреть тему символов и символизма в современном обществе. Статья получается заведомо хайповая; из контекста не дёргать, смотреть на общие выводы, а не...
      328
      Xommep 25 февраля 13:00

      Про безопасное общество и гарантии

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Продолжаю бесконечный циккл статей про безопасное общество; после разбора виртуальности этого общества пора поговорить ещё об одно его опасное свойство - уверенность обывателя в неких гарантиях неважно-чего.Для начала, как обычно в этом цикле статей, упомяну, что "безопасное общество" - это культурный феномен, когда обывателю н...
      225
      Xommep 24 февраля 13:29

      Про безопасное общество и виртуальность

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.После статьи о провоцировании вернусь к циклу статей про безопасное общество; попробую рассмотреть важную для понимания тему виртуальности. У обывателя понятие "виртуальность" перепутано с "виртуальной реальностью", что не одно и то же.Виртуальность — воображаемые объект или состояние, которые реально не существуют, но могут во...
      236
      Xommep 21 февраля 12:38

      О провоцировании

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Отойду от цикла статей про безопасное общество; хотя и не очень далеко. В статье о культуре упоминал о провоцировании; и попробую покопаться в этом понятии. Да, ведь "всем же понятно", но на самом деле нет.У термина "провокация" много значений; и в большинстве из них фигурирует явный характер провокации:Провокация — вид психоло...
      294
      Xommep 20 февраля 12:28

      О безопасном обществе, творчестве, труде и энергосбережении

      Оригинал статьи, как всегда, у меня в ЖЖ.Продолжаю цикл статей о безопасном обществе; после статьи о его культуре попробую разобрать одну его из ключевых проблем, которую немного затронул в прошлый раз. О том, как естественное стремление человеков к энергосбережению трансформировалось в лень и апатию. В этот раз чуть меньше обличений, чуть больше логических построений...
      200
      Служба поддержи

      Яндекс.Метрика