НЕТ БУДУЩЕГО, БЕЗ ПРОШЛОГО

НЕТ БУДУЩЕГО, БЕЗ ПРОШЛОГО

У каждого народа, родной язык, это именно архив, где сохранено и отложено весь пройденный исторический путь народа именно с привязкой к конкретной территории обитания народа.

Именно на основе языка народа можно проследить, где, когда, в какое время, именно на какой территории проживал тот или иной народ и, какие природные явления в то или иное время возникали в тех или иных территориях его обитания и, какой образ жизни они там вели.

Раньше, когда люди впервые попадали в наш Уральский регион, многих поражало, люди есть, а строений из камня, нет. Также, многих поражало и удивляло то, что башКОРТ, прежде чем перейти любую речку, ручеёк, он всегда совершал обряд омовения и молитвой просил разрешения и благославления духа именно данной речки, ручейка.

Также, прежде чем подняться к горной вершине, башКОРТ всегда молитвой просил разрешения и благославления духа данной вершины.

Если, башКОРТ, невзначай, наступив на камень, сдвинет камень, БашКОРТ, сразу же этот камень приводил в исходное положение и, извиняясь, начинал просить прощения. И это не удивительно. Почему такое отношение башКОРТов к окружающему миру, к камням и скалам, становится понятным, если мы побываем в горах среди скал.

На Крыкты Тау и в его окрестностях мною обнаружены много монументальных изваяний, выполненных так, чтоб и скалу не попортить, но, и выполнить изваяние, учитывая местность именно согласна предписанным правилам ритуала.

Для обозначения направлений геомагнитных полей каждой местности, составляющие его элементы, брались, с предназначенного для этого, мест. Например, в Баймакском районе БашКОРТостана таких предназначенных мест два, обе под названиями как Сукы Тау, а по пути следования на Аркаим, это гора под названием как Щека.

Также, для обозначений направлений геомагнитных полей, предки башКОРТов, на конкретном участке скального обнажения, снимали небольшой разметочный участок скального обнажения именно согласна направления геомагнитного поля именно на данном участке местности.

Также, предки башКОРТов, оказывали и воздействия на геомагнитное поле Земли способом переноса многотонных каменных блоков в конкретные места выхода геомагнитного поля и, снятием от конкретного места обнажения, участок скальной породы.

Также, в скалах, где были выполнены данные виды работ, показаны, и применяемые звуки. Например, на Сахради Крыкты Тау, почти у самой вершины, использовались гортанные звуки, а на комплексе гор Ятыш-Атас (Магнитная), со стороны посёлка Димитрова, использовались звучания трёх кураев, зубной звук и звук кумыза. Виды звуков различались и по характеру вида выполняемых работ. Даже показано, в каком положении надо издавать звуки на кумызе.

Когда слушаешь индейскую мелодию «Полёт кондора» на их духовом инструменте и на башКОРТском курае, они, по звучанию, один в один.

Если посмотреть на виды работ, выполненные при звуках тремя кураями на комплексе гор Ятыш-Атас (Магнитная) и на аналогичные виды работ по камню выполненных на Американском континенте, под такой же звук, как и на курае, звуками духового инструмента индейцев, возникает множества вопросов, ответы на которых обнаруживаются только у башКОРТов и у индейцев Американского континента.

Также, на языке майя, сиу-дакота и кечуа имеются много общих слов с башКОРтским языком.

По характеру периода выполняемых работ, была и аналогичного характера вида исполнения и письменность.

Одну такую письменность с комплекса гор Ятыш-Атас (Магнитная) я расшифровал и передал с фотографией письменности администрации города Магнитогорска (главе Тефтелеву) и администрации ЦГЯ у цирка.

У каждого вида выполняемых работ полагалась своя, особая письменность. Например, там, где велись работы воздействующего на биомассу человеческого тела, там использовалась лунковая письменность.

Результаты вида работ выполненных предками башКОРТов мы сегодня видим в понастроенных там домах отдыха и санаториях.

Была и иная письменность, где именно сам объект выполненной работы была именно письменностью.

К такой письменности относятся пирамиды Египта и пирамиды, обнаруженные по всему свету.

Чтоб прочесть эту письменность пирамид, все числовые значения, надо вводить на тот язык общения, на котором и общались строители этих пирамид. То есть, по сложности проекта работ, полагалась и соответствующая ему и письменность. Это мы наглядно видим и по «Первой КАРТе Земли».

Так что, люди в то время, как медведь когтями, не пытались показать, как они наловчились царапать на каменном блоке как медведь на дереве. У них уровень знаний был совсем другим. Они были гораздо умнее и продвинутые своим временем.

По роду своей деятельности, чтоб найти кое-какие стыковки, приходилось знакомиться материалами многих изданий. Попадались и интересные материалы подтверждающих правильность направлений моих исследований. Я, как исследователь, не комментирую содержания прочитанных мной книг. Мне более важен в них именно общий информационный потенциал.

Когда меня заинтересовал эпос башКОРтского народа Урал-батыр, тот или иной сюжет в сказании, узнавались в том или в ином объекте монументальном изваянии, что мною были обнаружены в горах Крыкты Тау и в его окрестностях.

Когда, по интернету нашёл о «Первой КАРТе Земли» обнаруженного на территории БашКОРТостана и, по нему провёл все свои расчеты, получилось, что «Первая КАРТа Земли», ни что иное, как артефакт триумфа работ на Земле и во Вселенной Урал-батыра (Зевс-патер, Дьяус-питер, Ю-питер) и его потомков.

В своих работах я всегда придерживался совета главного редактора независимой газеты «Вечерний Магнитогорск» Александра Арсентьевича Добчинского, выпукника МГУ им. Ломоносова, который требовал, что надо писать именно ёмко, чтоб необходимую информацию можно было прочитать и между строк.

По роду своей деятельности, Александр Добчинский, был ещё и Парламентским корреспондентом, поэтому, всё, что творилось в администрации Президента и, что проходило через Госдуму, я узнавал, как говорится, из первых рук.

Естественно, всё, что там делалось и творилось в мировой политике, нами рассматривалось и, на основе этих данных, делались выводы и прогнозы.

08.12.2017 г. Галин Денислам Дарисламович.